发信人: starandrain()
整理人: (2000-04-26 00:28:44), 站内信件
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八国演义-《天龙八部》之我论（未完待续之五）
8）萧峰必死
看完小说的时候，我曾经闭上眼睛思想萧峰的境域，试图把他改成另外
的一个结局，为了不让他死掉，但是，最后，我发现，萧峰必死！
金庸一贯主张侠之大者，之所谓在个人和民族利益冲突的时候，你选择
什么？记得小时侯学政治，经常会遇到这样的问题，当时的回答当然是以国
家和民族利益为重，不然考试没分。后来，到了大学，想到这些问题的时候
思想又发生了变化，因为大学中的言论思想相对独立和自由，更多的接触了
西方的内容，才发现了某些偏颇之处，实际上人是自私的。
我后来总认为当人的思想从国家和民族的利益转化到个人利益的时候，
人就成熟了，现实了！成熟，可笑的字眼，似乎就表示人的市侩和自私！当
我们真的面对现实环境的时候，当美国轰炸中国大使馆的时候，我又盲目了
因为我发现我还没有成熟，因为我还是爱国的。
萧峰是一个强烈的爱国主义者，但是，现在发生矛盾的不是他的个人和
国家，而是他的民族和国家。生他的是契丹，养他的是宋，大丈夫有可为有
不可为，重情更要重义。实际上，在封建社会的道德标准来说，萧峰所谓忠
义不能两全。反辽则背叛了自己的民族和亲人，反宋则背叛了自己的朋友。
有朋友说，萧峰可以去大理隐居或者去西夏，离开契丹和宋这两个令他
为难和矛盾的地方，这样不就可以了吗？但是，你别忘了，萧峰不是令狐冲
式的隐士，他天生就是一个政客，天生就是一个主宰历史的英雄，与其苟且
偷生，不如轰轰烈烈的把生命和热血献给两个祖国。
他挟持族人领袖，帮助残暴的汉人，他所想要的不是人们的尊敬，而是
和平，但是族会认为他是叛国的叛徒，宋认为他是一个外族的敌人，在道德
和准则之间，他不能选择了，一个人真正痛苦的是永远生存在矛盾之中，而
又永远都不能抉择！
有人说萧峰死是懦夫的表现，实际上他错了，慷慨就义，视死如归的才
是真英雄。否则，刘胡兰，方志敏等等都成懦夫？本来可以忍一时，过后又
是一条好汉？你以为他是韦小宝呀！大丈夫气节是重要的！
还有一个重要的理由，就是阿朱的死！前些日子看过香港片《幻影特攻》
男主角曾说：“还有什么比亲手杀死自己的朋友，自己最好的朋友不认识自
己，自己最爱的人死在自己的面前更痛苦？”实际上，象萧峰亲手杀死了自
己的爱人，亲生父亲亲手杀死了自己最亲的养父、师父，最亲的朋友变成了
最残酷的敌人，最残酷的敌人是自己的父亲，他已经都可以承受了，他本来
就是一个坚强的英雄，但是，最后当他不得不背叛自己的祖国的时候，他死
了，这是他的痛苦的凝聚。
让萧峰长叹一声，纵马而去？让萧峰带领宋国武士，反对自己族人，挥
斥千遒？不可能！为了爱情，为了事业，为了朋友，他都可以不死，但是为
了叛国，他不得不死！为了祖国，必死！死把萧峰的形象刻画的异常完美和
悲壮！
（未完待续之五）
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有我的清狂清狂我的清狂
看人的沧桑沧桑人的沧桑
纯洁的脚落尘埃心里涌动苍白的月
不在乎寸寸温柔冰凉冰凉变冰凉
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