发信人: yerk()
整理人: zhzl(2000-01-16 13:42:16), 站内信件
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温瑞安武侠：回忆与片断
初读温瑞安，我选的是《七大寇--将军的剑法》，读后感叹：武侠小说还能如此
写法！
一、印象
读多了金庸和梁羽生，对温瑞安的武侠小说一定会有一个深刻的印象，因之与众
不同。首先是手法的不同。温瑞安写武侠不仅是以情节发展为主线，还以读者的
主观为辅线，令你在刀光剑影中发挥你独特的想象力，你不需要注意事件的结果
的原因，你只需要去体会，去了解事件的过程，这是金庸和梁羽生所没有给予我
们的（遗憾的是我还没有去读古龙，还没有对其小说的体会）。其次是情节变化
的无端。在读金庸小说或其他小说时，我可以略去一些情节，如武打描述，但温
瑞安不行，在情节变化中，线索有时游离于叙述之间，放弃阅读每一个字，都会
对你了解事件的过程造成障碍。第三是文字的修饰。在文字上温瑞安体现了武侠
的文学和文学的武侠。哲理句式和不思考就无法理解的语言充斥在情节发展中，
令你在读后有一种不可言愈的回味。
二、武侠
温瑞安叙述的武功好似一团有了老肥的面团，发起来了，但揉了揉并没有多大的
东西。当然这也许是一个优点，因为武侠小说不是注重“武”字，注重武字的应
是武功秘笈或教科书，而武侠小说应注重个“侠”字。温瑞安的侠有自已独特的
地方，即以神秘应对直白，确实正派人物中的侠和义与反派人物中的侠和义有着
不同的含义，因此在读温瑞安时我想还应从宏观的方面去注意侠的位置。
三、人性
温瑞安的武侠小说对人性的注重还是在叙述武林事件中，而人性的体现是人物的
全面反映，沈虎禅的人性应体现在其忍辱负重，为一个目标不惜其他的武林豪杰
的看法。在温瑞安小说中，人性是神秘的，因为他没有用任何正面的东西去叙述
沈虎禅的人性，而是通过轮回的讲述和对白及意识的变换给我们以新的想象空间
。在对爱情上，沈虎禅没有明确的目标，这方面他好象不食人间烟火，也许这也
是这个人物其不足的地方，但为一个目标不踏足爱情的英雄难道还少吗？
四、回忆
不去直接描述事件的发展过程，而是通过人们的回忆去主观地讲述事件，是温瑞
安《七大寇--将军的剑法》的重要写作特点，但这种回忆除了可以调动读者外还
有一个缺陷即是有些细节的东西无法去展现，而只能去用其他的方法进行客观补
充，这就会造成小说整体性的分解，对读者是个损失。当然回忆有回忆的好处，
记得前些年流行的意识流小说，很另大家有一种新的体验，我想温瑞安的武侠小
说也在这方面给了我们一个有宜的体验吧！
五、感想
读《七大寇--将军的剑法》最大的感想是将军的做法。在这部小说中唯一不神秘
的（只是相对而言）是将军，而将军拢络人才要达到的目的很多，但他有一个做
法很应该令我们赞同：即要把自已的敌人放在身边，从而时刻提醒自已要奋斗。
但这在中国好象很行不通，因为不同政见就意味着挖墙脚，应格杀勿论。因此民
主在我们的国家我们的民族中实现还很漫长。话又说回来，如果没有强大的势力
，任何人也不会做把自已的敌人当成朋友看待的，你观察过吗：一个单位的领导
如果过于排除异已分子的话，那么可以看出这个领导肯定是个不适当的领导，能
力不强是肯定的，因为他惧怕，这就有可能使自已的朋友也会成为敌人的。
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