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主题:阅:从都江堰到岳麓山(摄影版)
发信人: x100000_wind(青果子)
整理人: i_am_trueman(2002-09-07 23:49:37), 站内信件
文是余秋雨,摄影是郑义. 

余秋雨不愧是一个文通古今,学达四贯的学者.同样的一个地方,他能从他的脑海中调出许多与之相关的历史学说,人物典故,使本来看似只是普通的人文景观,增添了人文的气象. 

为了更好的了解关于他笔下的道道风景,我特意从图书馆中借来一本<摄影珍藏版>,使我看起来更加具像.风景无论是自然的也好,人文的也罢,余秋雨总是把文艺化的,多少带着一点文人的多愁善感,凄清,孤寂的.因为文人都讲究交心,所以文人不能没有知音.因为文人的力量总从舌簧之间流出,所以他们的思想越是先进,越是受世人重视,朝庭就越是恐惧越是要镇压.越是有才华的文人,越是个性张扬的文人越是出名的文人,他命运又越是坎坷.余秋雨笔下的黄州(苏东坡曾被贬于南方小县,并写下著名的赤壁怀古)这样告诉我的.在<寂莫的天柱山>文中也是这样告诉我的.岳麓书院如是.他好像在告诉我中国由史而来文人都只能在朝庭的势力框架下思想游动才是安全的,那些满腹经鳞,才华横溢的真正才子是不会受到政府重用的.因此,中国的哲学讲究中庸之道,当权者提倡中庸之道. 

在我看来余秋雨很赞重那种文化的,带着一身正气,个性张扬的官.我很喜欢他描写下的都江堰,\"如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间\"我也很喜欢他对李冰的评价,道尽是统治者,官之本位.难怪李冰神的形象在民间戏文中仍是如此的活泼与其它神怪各异的. 

余秋雨最喜欢的是苏东坡,受世俗文化蒙蔽的我其实对这个极之著名的古人了解极之模糊的.当我从他的文中得知关于东坡的故事.我在想,是不是一个真正的诗人/名人都应有那种极乐观,不要多久总能找到潇洒快乐的性格才能成就一个伟人?是不是伟大的诗篇总有差点儿嗅过了死亡,绝望的味道后产生?苏东坡在当时是非常失意的,而对于时空来讲他又是非常巨大,与日月同辉的.这一点有一些像都江堰,只是他还没有都江堰,还没有李冰好命.(自产生而来就为世人,为朝庭所赞颂的)

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