发信人: byia()
整理人: byia(1999-08-07 12:05:46), 站内信件
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●《鹿鼎记》所写的生活是我完全不熟悉的，妓院、皇宫、朝廷、荒岛……人物
也是我完全不熟悉
的，韦小宝这样的市井小流氓，我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从来没
到过。
我是将观察到、体验到的许许多多人的性格，主要是中国人的性格，融在韦
小宝身上了。他性格的
主要特征是适应环境，讲义气。
●韦小宝自小在妓院中生长，妓院是最不注重道德的地方；后来进了皇宫，
皇宫又是一个最不讲道
德的地方。在教养上，他是一个文明社会中的野蛮人。为了求生存和取得胜利，
对于他没有什么是不可
做的，偷抢拐骗，吹牛拍马，什么都干。做这些坏事，做来心安理得之至。
●韦小宝生活在中国人的社会中，即使是市井和皇宫中的野蛮人，他也要交
朋友，自然而然会接受
中国社会中所公认的道德。尤其是，他加入天地会后，接受了中国江湖人物
的道德观念。不过这些道德规范与士大夫、读书人所信奉的那一套不同。
士大夫懂的道德很多，做的很少。江湖人物信奉的道德极少，但只要信奉，
通常不敢违反。江湖上
唯一重视的道德是义气，“义气”两字，从春秋战国以来，任何在社会上做事的
人没有一个敢忽视。中
国社会中另一项普遍受重视的是情，人情的情。
●善于适应环境，在生存竞争上是优点，在道德上可以是善的，也可以是恶
的。就韦小宝而言，他
大多数行动决不值得赞扬，不过在清初那样的社会中，这种行动对他很有利。
●中国的社会风气一直不能令人十分满意，与中国人太讲人情义气有直接关
连。拉关系、裙带风、
不重才能而重亲谊故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失……合
理的人情义气固然要
讲，不合理的损害公益的人情义气也讲，结果是一团乌烟瘴气。在这种环境中“
韦小宝作风”还是少一
点为妙。
●韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部重情的书。其中所写
的比较特殊的感情，是
康熙与韦小宝之间君臣的情谊，既有矛盾冲突、又有情谊友爱的复杂感情。这在
别的小说中似乎没有人
写过。
韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点与缺点，但韦小宝当然并不是中国人
的典型。民族性是一种
广泛的观念，而韦小宝是独特的、具有个性的一个人。
●事实上，我写《鹿鼎记》写了五分之一，便已把韦小宝这小家伙当作了好
朋友，多所纵容，颇加
袒护，中国人重情不重理的坏习气发作了。
（摘自1999年8月4日《北京日报》）
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我不苦！你有苦说不出，那才是真苦。
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