发信人: byia()
整理人: byia(1999-08-07 12:05:46), 站内信件
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●《鹿鼎记》所写的生活是我完全不熟悉的,妓院、皇宫、朝廷、荒岛……人物 也是我完全不熟悉
的,韦小宝这样的市井小流氓,我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从来没 到过。
我是将观察到、体验到的许许多多人的性格,主要是中国人的性格,融在韦 小宝身上了。他性格的
主要特征是适应环境,讲义气。
●韦小宝自小在妓院中生长,妓院是最不注重道德的地方;后来进了皇宫, 皇宫又是一个最不讲道
德的地方。在教养上,他是一个文明社会中的野蛮人。为了求生存和取得胜利, 对于他没有什么是不可
做的,偷抢拐骗,吹牛拍马,什么都干。做这些坏事,做来心安理得之至。
●韦小宝生活在中国人的社会中,即使是市井和皇宫中的野蛮人,他也要交 朋友,自然而然会接受
中国社会中所公认的道德。尤其是,他加入天地会后,接受了中国江湖人物
的道德观念。不过这些道德规范与士大夫、读书人所信奉的那一套不同。
士大夫懂的道德很多,做的很少。江湖人物信奉的道德极少,但只要信奉, 通常不敢违反。江湖上
唯一重视的道德是义气,“义气”两字,从春秋战国以来,任何在社会上做事的 人没有一个敢忽视。中
国社会中另一项普遍受重视的是情,人情的情。
●善于适应环境,在生存竞争上是优点,在道德上可以是善的,也可以是恶 的。就韦小宝而言,他
大多数行动决不值得赞扬,不过在清初那样的社会中,这种行动对他很有利。
●中国的社会风气一直不能令人十分满意,与中国人太讲人情义气有直接关 连。拉关系、裙带风、
不重才能而重亲谊故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失……合 理的人情义气固然要
讲,不合理的损害公益的人情义气也讲,结果是一团乌烟瘴气。在这种环境中“ 韦小宝作风”还是少一
点为妙。
●韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部重情的书。其中所写 的比较特殊的感情,是
康熙与韦小宝之间君臣的情谊,既有矛盾冲突、又有情谊友爱的复杂感情。这在 别的小说中似乎没有人
写过。
韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点与缺点,但韦小宝当然并不是中国人 的典型。民族性是一种
广泛的观念,而韦小宝是独特的、具有个性的一个人。
●事实上,我写《鹿鼎记》写了五分之一,便已把韦小宝这小家伙当作了好 朋友,多所纵容,颇加
袒护,中国人重情不重理的坏习气发作了。
(摘自1999年8月4日《北京日报》)
-- 我不苦!你有苦说不出,那才是真苦。
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