发信人: jademan()
整理人: (2000-02-09 20:27:13), 站内信件
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据报刊上说，金庸对香港或台湾拍的电视剧《神雕侠侣》很不满意，称：“看它
就好像看自己的孩子挨打。
”前段时间的《广州日报》等披露，金庸很希望由内地来拍他的一些著作，
“《笑傲江湖》如果能拍成《三国演义》那样就好了”。
金庸垂青于《三国演义》，原因也可以理解——这样的电视剧非常接近理想
中的“历史剧”，换句话说，它不是按照拍一部古代通俗小说的标准来拍，而是
追求拍一部《三国志》的效果。庞大的顾问团，还有历史学家引经据典的批评驳
难，一切都似乎将这部电视剧提到了“电视剧史”的地位。这是很对以历史为终
极追求的金庸的胃口的。
金庸的个人追求是一回事，他的武侠小说能不能像《三国演义》那样拍又是
另一回事，这些年颇有为通俗小说张目者，取消“雅俗对峙”的呼声也颇高。不
过恕在下直言，以前“五四”诸子对通俗小说的批判是“围剿”，必欲去之而后
快；现在对少数“经典化”通俗小说如金庸 的揄扬则不过是“招安”，必欲
收编之而后快。两种做法看似背道而驰，内在理路并没什么不同，都是无视通俗
小说的独立品格，是以雅文学去“化”俗文学。正好又碰上金庸这样一个千载难
逢的对象，他的《明报》事业，他的新闻社评，他的历史意识，他的社会地位，
在在都让人难以将他和一般卖文为生的“通俗小说家”联系起来，所以而教授，
而院长地一路进入了“雅学”的殿堂。
这里明显出现了“错位”：研究者追寻的是“微言大义”，作者设想的是“
刻画人性”，而大多数读者要看的是精彩的故事和超凡的武功。事实上大江南北
，谁不在看《天龙八部》、《鹿鼎记》、《神雕侠侣》这几部剧拍得也不好，
我承认。但是它们毕竟保存了金庸小说作为通俗文学自身的品格，满足观众“低
层次”的审美需求，而不是故作高深地将原著中“文化”的东西凸显、挖掘出来
，把亲切可爱的邻家女孩变成高不可攀的豪门贵妇。
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