发信人: lfhtiger()
整理人: fslts2(2003-11-09 19:52:35), 站内信件
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蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的，不是一般的传奇志怪，而是以传统的
传
奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会
的抗争，也是为重振文言小说所作的抗争。蒲松龄生活在一个激烈动荡的大变化
的时代。他经历了明朝的灭亡，经历了李自成领导的农民大起义，经历了清朝入
关前后的虏掠和镇压，经历了清初民族的和农民的反清抗争。在清朝相对稳定的
统一和巩固以后，他又幻想着通过科举制度的途径出仕，然而初显才华以后，
紧接着而来的却是屡遭挫折，最后也只得到了一个“岁贡”的虚名。他除了短期
到江苏给人做幕僚外，终生在山东农村生活。他始终没有放弃高升的幻想，然而
随着幻想的破灭，他这个处于下层的小知识分子，直接地广泛地观察到了社会生
活的各个方面，从这种观察里自发地产生了“孤愤”之情，并且把这种“孤愤”
之情自觉地体现在他的小说创作中。。《聊斋志异》中很多篇末缀以“异史氏曰
”
，议论横生，表面看是仿“太史公曰”的写作方法，究其底里，恐怕还是把自己
的
小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。当然，他还不懂
形
象的历史之类的说法，可他反映的是历史的真实面貌，提出了尖锐的社会问题。
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