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主题:【禅说】心经(3)
发信人: youmubuluo(游牧部落)
整理人: qiangben(2002-06-22 13:07:39), 站内信件
【金刚般若菠萝蜜经】   
    观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。     
  
【裁句】阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)
【关联】金刚经:须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。 

这一句是一句梵语,意思是无上正等正觉,也就是说至无上识觉智慧,也是佛教里的一个术语,形容佛的知识见地具有无上正等正觉。

这个三界之内有没有至高无上的智慧?我看是没有的,因为练佛也是虚无的,那里还有什么至高无上的智慧呢?所谓法,不是法,是名法。法是什么?如同道家的道可道,非常道,名可名,非常名的一样的道理。大道无痕。

整个心经里说得是空?既然是空的,那里还有法?

慢着,玄妙就是这里了,所谓空,不是空,是名空。所谓实,不是实,是名实。

我们看世界不要看那个是名,或者是所谓,而是要看本职,本质上讲,所谓法,不是法,是名法。没有什么法的存在,不要以为上天会安排一个奇迹给你,让可以解脱,没有的,你可以看看婴儿的眼睛,在婴儿眼睛里,世界一切都是空的,是不是世界是空的?不是,所谓空,不是空,是名空。因为婴儿的眼睛里没有欲望没有恐怖,没有知识没有爱恨,是混沌未开的,是一片虚的的心,因为没有这样的钳制所以不会有空实的计较。

没有真实的空也没有真实的实,世界的一切不是要用你的眼睛看而是用你的心去看。有没有阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)?没有!有!

偈子云:“法无定法,非法法也”


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