发信人: coolbull(coolbull)
整理人: sam726hk(2002-06-02 21:43:03), 站内信件
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【 在 nanhai13 的大作中提到：】
:回复coolbull：怎样看待公平与效率。
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你做了不少功课，写得很好，响应大家号召，继续讨论
效率与公平之间的平衡关系，应放在一定的历史环境下衡量，在全球经济（当然也包括香港了）步入近三十年来最低迷的今天，显然应该是“效率优先、兼顾公平”，香港目前的失业率居高不下，当然不希望再增加劳动就业人口了。
我前文已经指出了，内地人申请居港权，家庭团聚也许是一个原因，但更多地应该是出于经济利益考虑，不妨从另一个角度出发想想，如果仅是为了一家团聚，完全可以通过香港亲人回内地定居的方式解决，从未听说过有港人投诉为此而受到歧视待遇的，为什么非要内地亲人回香港定居呢。事实上，造成这种分居二地，历史上不也有着内地人疯狂偷渡香港、内地妇女为了得到居港权嫁给香港人甚至不惜假结婚等种种“不公平”的现象吗，看一件事情不能与历史割裂，既然当初内地人选择了以这种不公平的方式来从香港人身人获取利益，那么今天香港人也同样有理由以“不公平”的方式来夺回本来便属于他们的利益。
港府在申请赴港政策上对内地实施不同标准，不代表港府便是鼓励香港人去歧视内地人，相反，看过最近香港传媒做的一些专题节目，便明显感觉港府正在努力引导香港人平等地去对待赴港居留的内地人，现在香港的中小学不也在推行国语教学吗。合理地维护自身利益与歧视是两个概念，港府制定的政策，如果不代表大多数港人的利益，得不到大多数港人的支持，根本就无法实行。我们国家对农业实行合理补贴政策来保护国内农民的利益，难道能被指责为是对国外农产品的歧视而费止吗，如果这样，那8亿多农民的生存权又如何保护。
经济基础决定上层建筑，港人把内地人称为“表哥”的现象，不是因为香港人缺乏文明，没有爱心，而是两者的经济基础不同，正如我们内地的城市人对农村人不也同样有着各式各样的称谓吗。相反，许多香港人都是很有爱心的，像88年华东水灾，捐资最多的是香港人，96年云南丽江大地震，捐资最多的同样是香港人，香港曾长期无条件义务收留大量越南难民，这些事实都足以表明港人对内地人是充满爱心的。
我前文同样指出了，国际条约只是为了协调国家间的关系，前提还是为了保护本国的利益，既然美国政府可以为了维护本国经济利益而单方面撕毁“京都议定书”为什么香港政府就不能为了保护其利益而违反国际公约呢，难道美国政府的国际信用价值比港府还低？
在社会分工中，每种角色都在承担不同的责任与义务，法律、教育、宗教界在这件事上的立场，只说明他们在尽自己的本份，同样，香港政府也在承担着维护港人利益的责任与义务，如果一位母亲为了养活自己的孩子而不惜冒险干着从超市上高买的事，能说这位母亲是没“良心”吗。
由于时间及精力所限，我没有翻资料，以上观点中的例子，都是凭记忆写的，如有出入，请见谅。
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《中国财政》 |
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