发信人: zzx225(雪狐)
整理人: winterbow(2002-05-18 21:44:47), 站内信件
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这首见于敦诚《四松堂集》底稿本的定稿，加上敦敏《懋斋诗抄》的《小诗代简寄曹雪芹》一直是曹雪芹卒年的焦点所在。《挽曹雪芹》的定稿本作于甲申年是无疑的，《小诗代简寄曹雪芹》中邀请曹雪芹赴宴，周汝昌认为作于癸未年（这首诗的前第三首有标明年代是癸未年，而该诗未标），因此对壬午之说提出质疑。
曹雪芹的卒年问题也是一波三折，随着新材料的发现不断更新。胡适先生最早拿到四松堂集的底稿本，就根据《挽曹雪芹》推断曹雪芹卒于甲申年；后来看到甲戌本的脂批“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”更正为壬午年；再后来周汝昌提出癸未说，胡适先生并无疑义，及看到《懋斋诗抄》的影印本，认为《懋斋诗抄》并不是严格按照年代排序，因此不能据前面诗的年代判断《小诗代简寄曹雪芹》作于癸未说，因而重执壬午之说。
俞平伯先生曾经仔细分析了《挽曹雪芹》甲申定稿本认为“絮酒生刍上旧埛”“旧埛”应该指旧坟，因而提出如果曹雪芹卒于癸未除夕，则必葬于甲申，因而甲申年仍是新坟，不应称“旧埛”。因此俞老先生认为脂砚斋与曹的关心那么密切，不应该记错这么重要的日子。
个人非常赞同俞老先生的看法，既然大家都相信脂批，相信脂砚斋甚至可能是新妇，那么对于如此的日子，应该不会有误。
而敦诚敦敏兄弟的诗都是后人所整理，时间排序有误很有可能。甚至他们曾经提到曹雪芹曾经随先祖寅织造任上，这句怎么解？曹寅卒于康熙五十一年，以此论推到壬午年，曹雪芹最少五十岁，那么“四十年华付杳冥”，以及张宜泉的“年未五十而卒”岂不自相矛盾。
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