发信人: whian(残荷)
整理人: winterbow(2002-05-17 18:40:35), 站内信件
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最近重读红楼，想起书中之芸芸从生，惊讶地发现印象最深的依然是薛宝钗，也仍然真切地感觉到她的理性与宽容。
我看过好多两地逸梦网友的帖子，对宝钗几乎是骂声一片。这是怎么一回事呢？我想到中学时老师谈红楼人物，对宝钗的定义是封建制度的卫道士，女夫子。他说的时候面无表情，语气也不容置疑---看来宝钗被扣上这顶帽子由来已久，是一种准"官方"定义。我不知这些网友是否也有这样的思维惯性，还是他们只是出于对"金玉良缘"包办婚姻的愤恨和对"木石前盟"的同情，或者是两者兼而有之造成这种现象。
事实上就小说来看，宝钗对当时社会现实的批判态度比起宝玉是有过之而无不及的，还是让我们看看书中是怎样写的：
第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》…宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着也写了出来．大家看时，写道是：
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
看到这里，众人不禁叫绝。宝玉道：“写得痛快！我的诗也该烧了。”又看底下道：
酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。
于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些…
看看，针对时弊她何止只是讽，简直就在骂，甚至骂得"太毒了些"，连宝玉也大呼痛快。
再看三十二回，贾雨村前往贾府拜访贾政，进行巴结营钻，宝钗说：“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么！"鄙夷讥刺之情溢于言表，虽是说贾雨村，但亦说明她对投机营钻之徒的厌恶与鄙视。更有第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香》宝钗对黛玉的一番话："…男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我．就连作诗写字等事，原不是你我分内之事， 究竟也不是男人分内之事．男人们读书明理，辅国治民，这便好了．只是如今并不听见有这样的人， 读了书倒更坏了．这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处…"。所谓"男人们"指的自然是贾雨村这类鄙俗、贪酷之徒了。而"如今并不听见有这样的人"的"这样的人"则是指那些"读书明理，辅国治民"而言的，她认为"如今并不听见有这样的人"，即是在说当时社会上正充斥着贾雨村之流，这是多么明确的批判态度，而且认识到"这是书误了他，可惜他也把书糟踏了"，并不笼统地对读书加以全盘否定，这是较宝又多了一些理性了。
以宝钗内敛的秉性，她是不会轻易地对人或事评头论足的，她的这些在不经意间流露的言行，足以说明她内心对时弊的态度。
作为封建社会的一个少女，对当时的社会现实竟有如此敏锐深刻的认识，而且对其中的丑恶现状作出如此犀利的批判，这是何等的难能可贵！
另外，从她对宝玉、黛玉的宽容，对湘云、邢岫烟的帮助都先前在逸梦讨论过了。当然，人无完人，关于她的缺点相信两地逸梦的网友已经挖得够彻底了，只是对其中部分过激言论或曲解我是不能苟同的，我最感可惜的是，这么一位女子，居然也以封建礼教来压抑自己的才华，最终把自己包装成僵化的封建礼教标准的淑女。或者这就是一种现实，无奈而悲哀的现实。
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茶凉人散后，一弯新月天如水 |
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