发信人: binzai999(等爱男孩)
整理人: southernchen(2002-05-18 10:22:40), 站内信件
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潮阳俗语
1、食教 4、食二粒豆司颇就爱上西天？
2、走到辫直 5、饿死无人知，食二粒乌豆仔喱个个来
3、吓笠 6、放尿朝沙
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食 教
指信奉天主教（基督教）。在旧社会，老百姓缺衣短食。那时天主教来我们潮汕传教，为了吸收教众，对于入教者经常施食布恩。见入教能有饱食，不少老百姓入了教，并从中沐恩受到感化而成为虔诚的天主教徒，因此人们把信奉天主教称为食教。但由于中国已有数千年传统习俗，潮汕传统习俗尤重，对天主教不信仰其他神仙，免拜公祖，只信奉红毛所说的一个天主，甚为反感，觉得这样做是对祖宗的忤逆行为，与我们自古以来宗族传统、拜众神的习俗格格不入，因而食教的人很少，而那些食教的人也备受周围人们歧视，食教往往是一人入教，全家也跟着食教，这个家族被宗族孤立甚至逐出则也是常有的事。
走 到 辫 直
形容走得很快，往往有逃避的意思。这个俗话可能从清朝开始的。清朝时，人人留辫，走时辫子就会飞扬起来，愈是走得快，辫就扬得愈有力，就愈直，因而辫子飞扬得直的程度就代表了奔走的速度。一些人不想做某事或有畏难心理，闻风而走，唯恐逃避不及，用这句俗话表示就很贴切。
吓 笠
农民经常在野外活动，为了蔽日挡雨，往往要戴竹笠，因而“笠”，就成为农民的代称。由于农民受教育机会少，知识浅陋，少见识世面，愚昧落后，“笠”也很多时候含喻农民这些愚昧落后的特点，因而极易受到愚弄和欺骗，甚至受到吓阻。这大概就是吓笠的由来，从而引申为愚弄、欺骗，甚至吓阻他人。
饿死无人知，
食二料乌豆仔个个来
这句俗话在井都古埕乡里就有，据传是这个乡里一个叫汉清的单身汉说开的。汉清家族只存他一人，他也一直没有结婚，单身过日子，生活潦困艰苦。因为不结婚，没有传宗接代，家门眼看绝代，背离传统观念，加之贫穷，平时受人冷落。但由于他独居一室，无其他人，一些闲人喜欢到他居所坐坐、说说闲话，将其居所当作闲间。可对于他穷苦的生活，这些闲人帮不上忙，而当他炒乌豆、豆仁时，这些闲人却会捡几粒去食。汉清有一次表达不满说：“饿死哩无人知，食二粒乌豆仔哩个个来。”这句话被这些最喜欢说闲话的闲人当作戏谑之语很快传开了，又由于汉清的特殊情况，给人的印象较为深些，人们在说这句话时也或会连汉清说进去说：“汉清说道，饿死哩无人知，食二粒乌豆仔个个来。”这句俗话也对于汉清以及与汉清类似的人很有象征性，从而成为当地的俗话。
食二粒豆司颇就爱上西天？
此话颇具不知天高地厚的含意。西天，应指佛教里的极乐世界；潮汕方言所说的“豆司颇”属豆类斋餐之列。为了虔诚向佛，能达到极乐世界，信徒都要坚持食斋，不吃浑，佛教里有斋戒之说。食斋决非一次、二次就可以的，虽然有俗家不能三餐都食斋，但每逢神佛例日（如农历每月初一、十五）都要坚持食斋。可见，食斋是长期的、讲修行的，这才有可能达到极乐世界，而那些不诚心向佛，急功近利，不认真多食斋，想要以一点小小的行为而一步到位达到极乐世界，就要被鄙视为不知天高地厚了。
放尿朝沙
潮汕俗话的放尿朝沙，是撒尿搅沙的意思。过去，儿童的玩耍方式较少，特别是在农村，儿童经常在野外玩耍，游戏较为常有的是做泥活，用水和着沙土，做泥人，做房子，等等。有时附近找不到水，就很天真的撒起尿来充当水。这就是所说的放尿朝沙，指的是孩童年代纯真无邪的生活世界。或许与“青梅竹马”类似，但比青梅竹马更为广泛，可以引申指孩童时代经常在一起玩耍的伙伴，并没有明确指男女孩童之间。
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