发信人: ericli(大嘴狗)
整理人: lilin(2002-05-09 12:22:52), 站内信件
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八月西北行
第二站： 朝圣拉卜楞
路线：拉卜楞寺――兰州
第二天闹钟一响，我便匆匆爬了起床。往窗外瞧去，才清楚认出昨晚来的路。这店子还比较整洁，就坐落在进县城小桥正对面。在店里匆匆吃过了一碗米粥和馒头，已经早上7点多了。
夏河虽然是甘南藏族自治区的首府，但其实只是一个很小的地方，一条街道贯穿了县城，旁边两排房子，房子后面就是山，街的一处尽头是客运站，另一处便是拉卜楞寺。顺着大街往拉卜楞寺走去，沿路都有银行、邮局、还有一些宾馆，路边还有一些卖小玩意儿的店铺，挂满各色各样的藏族小工艺品。拉卜楞寺占地约1200多亩，寺周围密布着很多喇嘛住的房子。据说藏族人民以把自己亲人送进喇嘛寺进修佛法为一种光荣，就像我们城里的“一人参军，全家光荣”一样，这些房子都是他们家里人出钱在寺里面或者外面附近兴建的。
拉卜楞寺，一个拥有悠久历史的喇嘛寺，由于种种原因，他逐渐被遗忘。这里的喇嘛众多，而且有些还很友善。拉卜楞寺也是依山而建，大大小小的佛殿零散而有序地分布在一个缓缓的山坡上，晨曦轻轻洒落在这一片幽静神圣的土地上，偶尔有几只秃鹰在蓝天白云的映托下自由滑翔着。就像别的喇嘛寺一样，这里依然被鲜红色和土黄色占据着，凹凸不平患得患失的纹理对这里的喇嘛是再熟悉不过了。徜徉在这人神合一的场所中，你会不自觉的感到一种超脱。超出了一直属于你自己的现实，沉浸在一种莫名的遐想中。
这些佛殿中以六大扎仓最为著名，扎仓就是我们所说的佛学院，六大扎仓即六大佛学院，包括修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。尾随着一个旅游团的导游小姐，我们参观了好几个扎仓。每个扎仓的佛殿都供奉着某位神灵或者活佛，佛殿里也弥漫着浓浓的酥油味。拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。这天我们正好赶上他们来到规模最大的寿禧寺聚会念经，惊喜之余我也不忙拿起手上的照相机，拍了几张他们念经时的照片。
围绕着寺院一周还有一排木制的转经轮。据当地藏人讲，只要每天坚持心境神凝地环绕寺庙转转经轮一圈，诚心地祈祷，他就会得到苍天的保佑，家宅平安，风调雨顺。
我们转完转经轮，已经到了中午12点，是该离开这里的时候了；吃午饭的时候，好客的老板娘请我们吃了他们自己烧的羊肉。据她所说她们全家5口每天都吃羊肉，而且都是那样大块大块的啃，有点超乎想象。吃过了午饭，告别了老板娘，乘上中午回兰州的班车，也告别了拉卜楞。从夏河到兰州的班车少得很，每天只有早上7:：30和中午2：00的两趟车。
车上，各人都睡得好香，除了我；可能是因为我习惯了这种享受：趟在靠椅上，静静地看着窗外的风景从眼前跳跃着，就像看着一部电影……有时候你会发现一些有趣的东西，例如这里的山都是光秃秃的寸草不生，这里的河干枯得只剩下深深的河床；你会发现每隔一段距离便会出现一个小村寨，每个村寨都有一个小清真寺：洋葱状的屋顶上，月芽形的圣物被撑得高高，只是指向蓝天，这里的人都戴着饰有简单图案的回族帽――他们是回人吧。他们对信仰又是多么的执着。
一直到了当天下午6点，汽车才停在了兰州市客运站。去了铁桥附近的一条食街吃过饭，便来到了黄河铁桥。黄河铁桥，也叫中山桥，是黄河上第一座的铁桥。在夕阳余辉下的铁桥，显得刚健有利，气宇轩昂，滔滔黄河便这样流淌在她的胯下，在她的旁边还有著名的“黄河母亲”雕像，河的对岸便是白塔山。
离开了铁桥，在火车站补充了未来几天需要的物资，我们登上了将在第二天11点到达嘉峪关的列车。为了省钱，我们订了硬座票，我知道这将是艰苦旅程的一个开始。车上人杂，卫生条件差，整个晚上我们都没有睡好。朦朦胧胧，听到的只是列车轰隆轰隆撞击铁轨的声音混杂着听不懂的方言。看见的除了最熟悉不过的GF和几位同伴外，便是一张张陌生而充满好奇的面孔。晃悠晃悠，一直等到第二天黎明……
(待续)
《八月西北行》
相册位置 http://photos.gznet.com/albums/showalbums.asp?albumid=1004266
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Written and photography by Eric·2002.04.05
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