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主题:从《大话西游》到F4
发信人: choulouboy(青蛙王子)
整理人: guanlipeng(2002-04-17 11:54:55), 站内信件



    同学们,周星星来了, ”周星星者“,香港艺员喜剧之王,搞笑大腕,中国新新人类偶像,网民心目中的经典作品《大话西游》主角至尊宝的办演者周心驰的昵称是也,尊称则叫星爷。星爷降临北京大学百年纪念堂北大的学子有福了!虽然主办者低调处理,百年讲堂仍然是盛况空前,不仅3000个座位无虚席,连过道里都挤满了人,而且入场者差点与把门的保安酿成流血冲突。提问,一个又一个的《大话西游》……,星爷都招架不住——烦了。
  不要目瞪口呆,当心新新人类骂你少见多怪,傻X,out。曾经以天下为己任的北大学生,从北大教授极力推崇金太侠到北大学生无限敬仰“周星星”,难道不是顺理成章的发展过程吗?
  有学者为我们描述过后现代化主义文化的基本特征:解构,媚俗,自由,戏仿,以《大话西游》为例,主旨就是调侃的,游戏的;而“在文化领域崇尚快乐就是一切的原则”,最高的目的就是追求轻松,“因此,所有令他们感到沉重和压抑的东西都要被排斥,这实际上就是解构一切的一个主要动机。”
  看看现在的一些都市报,时尚杂志和影视作品日益鲜明地具备了这种“后现代化的特征”。在这种环境里面,中国新新人类正在成长,他们的队伍日益壮大,他们的话语权日渐增大。 
  红透半边天的F4不就是在时尚杂志和影视作品以及新新人类造就的?一部充满着情欲,暴力,拜金,反叛的影视作品在炒作中,在新新人类的大吹捧下迅速走红。走到都市的大街上,看看那里少了F4,大都市的学生口里哪里又少了F4?伴随着改革开放的进行成长起来的一代,从小就不至让这样解构,媚俗的文化熏陶,他们已经如此,很难想象领导时代潮流的他(她)们到时将会怎样。
   然而,有幸居住在北京,上海之类大都市的人们,有幸进入精英圈的青年,有幸上网的新新人类,可以与美国与香港接轨,可以完“后现代化”,更多的中国人恐怕还生活在“前现代”,——否则,我们就没有必要在中国进行现代化建设了。就是北大之类的名牌大学里面的学生,据说父母也有穷的叮当响的,乃至有父母讨饭,卖血筹学费,生活费的特困生。就在北大学生仰望“星星”时,重庆武隆县在紧急动员,抢救被山体滑坡活埋的数十户人家,广州火车站发现有一群被坏人控制的小孩抱住旅客的腿“乞卖”香口胶。而在F4红透的时候,在年关当口,十三岁的杨梅梅为了上百圆的学费,从贵州老家一路一直乞讨到合肥的街头,相信她不会关注F4吧?另外,什么无证煤矿爆炸,歹徒“双抢”,刑讯必供,买官,卖官……也是“天天读”。对于这样的“前现代”,难道我们可以象鸵鸟一样低头不见?
  当今社会,更多的人追求的是个性,但追求个性的时候你是否想过我们是社会人?诚然人不应该自寻烦恼。追求快乐是人的天性,是天赋人权;在竞争压力巨大,人际关系复杂的现代社会,人们需要放松和消遣,有张有弛才是持久之道;自古以来就是如此。当今社会,只要不是拖人下水,不仇视那些直面社会与腐恶做斗争的人,他就不算是帮闲与帮凶。
    1932年诺贝尔文学奖获得者,英国作家高尔斯华绥在《远处的青山》一文写道:“据说,此次战争(一战)爆发之初,曾经有一位艺术家闭门不出,把自己关在家中和花园里面,不订报纸,不会宾客,耳不闻杀伐之声,目不睹战争之形,每日惟以作画赏花自娱。难道他这样作法便是聪明,还是他所感受到的痛苦比那些不知躲避的人更厉害?难道一个人连自己头顶上的苍穹也能躲得开吗?连自己同类的普遍灾难也能无动于衷吗?我想把这两个问句赠送给中国新新人类以及一切鼓吹游戏人间的文化人  。
       (本人从报纸上看到的观点加入了自己的观点,如有不妥,请原作者原谅)


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