发信人: spotlessly()
整理人: vanes(1999-12-18 13:21:46), 站内信件
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牋牋牋 浅说人类认识方式有局限
我们人类认识世界的基石是概念，表达认识的基础是语言。语言描述概念。无论
是自然
语言也好，数学符号语言（公式、推理规则）也好，莫不是焉。概念是人类根据
自己的
观察系统（感觉器官）本身的限定方式所得出的。概念是一个个的元素，由概念
组成的
我们对这个世界的认识，构成一个离散的有限集合。概念的数量直接决定了认识
集合的
大小。语言也是由一个个的基本元素（字、词、句等）构成的，这些基本元素的
数量也
是有限的，对它们以所有可能的方式进行排列组合，也只能产生一个离散的有限
集合。
离散的有限集合之间可能建立一一对映的关系。这就是我们的语言为什么可以表
达我们
思想的一个原因。“言之有物”嘛，有其确定的描述内容－概念。
我们人类所身处的这个世界，有很多可以用概念来进行简单的描述，比如一个苹
果、地
球围绕太阳的运行轨迹等，不一而足。我想大家会承认这个世界中有无限多的事
物。可
以假设我们有无限多的概念来对应这个世界中无限的事物；那么概念所组成的是
一个离
散的无限集合。而人类的语言无论如何不可能组合出来一个离散的无限集合。不
管是否
学过集合论，大家都会很清楚：离散的有限集合不可能同一个离散的无限集合建
立一一
对映关系。如果要建立某种对映关系，只能取离散无限集的一个有限子集；否则
无可
能。
也就是说，采用概念、语言来认识世界和传播认识这种方式的本身，已经决定了
人类认
识范围的狭小。“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”当我们直
接采用
语言来描述我们的认识的时候，我们的表达已经不完全是我们想要表达的了；当
另外的
人要通过自己的经验来理解时，又产生了更多的误差。再则，我们还要求语言的
表达形
式规范－符合人类的“审美观”，这更加使得语言缺乏内涵－所表达的事物本身
。
但是这个世界既不是离散的、也不是有限的。
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直到目前，人类普遍还在采用这一类基于概念的符号系统作为认识世界的手段。
这些系
统，无所谓哪个好哪个坏，全是处于一个层次之中。
人类曾经有过另外的基于运动过程（状态之间的转换规律）的描述系统：易经、
五行，
这里不多说。
是否人类想认识完整的这个世界不可能呢？当然不是。其实，的的确确是“大道
至简至
易”、“大道无形”，当我们能够放下所有的有形有限的认识方式时，我们已经
身处整
个无量无际的万千世界了。非有为即无为，是重视手段本身使我们放弃自己。放
弃一切
有形有为，而绝非自我，这就是修炼人和常人的根本区别。
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一个大陆学员
一九九年八月二十日
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