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整理人: ashleyliu(2002-01-16 12:10:38), 站内信件
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作者：关祥（转自c2000佛山站）
西樵山体的西部，有一个兀立参天的高峰，名玉禀峰。顶上奇石突竖，远望圆圆如饭盖，俗称饭盖岗。这块直竖如盘的巨石，据地质学者分析，是古火山遗体的一部分，学名“火山颈”。火山喷发后形成的锥状体，经长期风化侵蚀，露出火山口凝固的喷出物质，由于抗蚀力较强，岩骨突竖如柱状形的仓禀，玉禀峰由此得名。
明正德至嘉靖年间，西樵山上讲学之风甚盛。学者湛甘泉、方献夫和霍韬等在山中设院授徒，探求心性，时人称为“理学”，西樵因有“理学名山”之称，玉禀峰就成为当时的学者和文人雅士活动的场地之一。由于峰矗立于山体的西部，最宜于夕看日落或夜观星体。峰下西江迤逦而过，江后群山绵亘，如障如屏，太阳每天就是从这屏障后冉冉降下的。
如今，峰上留下了“仰辰台”三个巨型的摩崖字，就是当时学子仰辰游的遗迹。字是用茅龙笔写的正书，字径两米，内嵌7厘米，成为山中崖壁上最大的石刻字。据说西江船出羚羊峡，往南而行，仰头即可望见。下款署“嘉靖丙午湛若水书”。其左侧崖壁上，刻有七绝一首：“仰辰台上仰辰游，一曲歌声彻九洲。感得圣恩深似海，外臣早许作巢由。”下款署“丙午九月十二日新定仰辰台湛若水书”。若水就是湛甘泉，增城新塘人，少从陈白沙游。明弘治十八年（1506年）成进士，授编修。时王守仁在吏部讲学，若水与相应和。后母死归葬，筑室西樵山上讲学，开设云谷和大科书院，以月 “随处体认天理”为宗。嘉靖初还朝，累官至吏、礼、兵三部尚书。甘泉新定仰辰台的时候，该是他还朝前的那段日子。崖壁上的那首七绝诗，正是他仰念圣君（世宗朱厚熄）的自白。从他后来还朝当上了大官，说明他诗里的那句话——“外臣早许作巢由”（巢、由是古代的两个隐士），只不过是虚耍的幌子。
由于湛甘泉题的诗是行书，字体不易辨认，再加上年代日久，剥蚀已甚，全认更不容易，过去讹传有谁能读通此诗，登上峰顶，即觉天旋地转，山盖自然揭开，盖下封存的珠宝更取之不尽。
现在，这里已经成为一个待开发的景点，僵直的古火山引颈召唤“仰辰”者登峰造极，作舒怀纵目的仰辰游，台上平宽可宴，东临海门，西挹群山，坦荡江流，无边村舍，全然入目。台下火山灰堆成固体的湖，翠绿耀眼，有心人也许会从松软的堆积层中，偶而发现一个多彩的火山蛋，惬意囊归，视为珍藏。
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