发信人: adamlee999(当当)
整理人: ulrikeyan(2004-08-01 09:08:28), 站内信件
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` 密法出生之滥觞
密法如何出兴于世耶。为欲令众生、除疑、舍邪执。远离不信。发生涅盘净信。安乐解脱。得达果故。乃出生喇嘛金刚手菩萨。
在过去若增一劫、若减一劫、皆不可纪、不可说劫前。有一世界、名晚巴尔葛瓦。有三万三千佛。次第出兴。其中有佛、名阿达鲁马。其传法时期、有国土曰结累展巴。国有父名觉巴日拉、乃国王太子。母名觉马。具大慈悲。生子名得觉蒲、皈依阿达鲁马佛。法名者也必度。当时轮王、即大日如来化身。太子名曰莽清怯董君。金刚手灌顶曰、名曰沈巴朵结。成佛名曰灭磋瓜。父名夺契巴、皆平民。生子名咱门达。皈依法名曰灭卡巴儿。灌顶名朵结取乌成佛名阿弥陀。父名奉不妄语独修教者、名毗卢遮那。父乃横暴徒、名古巴达、母名撒门趸也。生子名单补惹阿。皈依法名曰滚灵在。灌顶名礼节多结。成佛名曰不空成就。父乃王宗室、名滚里荡。母宰相女、名阿那马。生子名班经。皈依法名曰郎经灌顶名朵结壬清。成佛名曰宝生。上述诸仁、皆利根上智。普门深入。尘数三昧。甚深秘轨。皆悉修学。即身圆满、无上悉地。五方五佛灌顶成佛。此其大略。
马张噶汝渣之来由（嘛哈嘎拉大护法）
阿达鲁马佛、末法时代。有国名夺炯容查蒙。父名日姑噶那。生子果乌滚车衣、仆名佛蔗满得瓦。当时有比丘名土瓜落。昔为大富长者名清打清波。亲见化佛出世。为佛成道后最初度脱、受比丘戒者。梵行清净。禅波罗密满足。人皆敬信皈依。果乌滚车衣与蔗满德瓦亦从其出家。彼主仆为皈依土瓜觉落之先。曾闻不守五戒。贪嗔痴慢、不加对治。索得秘宗秘旨。智慧现前。决成无上菩提。持此意见而来皈依。主仆恭诣师前、顶礼膜拜。具陈所见。师曰善哉。允其皈依。并语之曰、六道众生轮转回、无由解脱。欲除众苦。守戒乃能。初学者非持戒莫辨。于是主仆同出家。法名曰他把那跛。仆曰甸怕。未几他把那跛白师请示众生直趣无上菩提之径路。土瓜觉落以偈示曰、
本心法尔涅盘门。贪嗔痴慢任起灭。
犹如云雾不坏空。求遍空界无径路。
说偈已、并反复示教。令显自心。莫外驰求。寂照任运。真常自如。成佛法要。无逾于此。主仆闻已、欢喜恭敬、作礼而退。主者他把、虽闻法要、未彻源底。身虽出家、心住凡情。贪痴见慢、我相自如。仆者甸怕、依法实修。竟跻高明。日趋解脱。一切事相、皆不执着。身供仆役、心超凡境。能寻自心、而趣觉路。于是主仆兴诤。岐生抵牾兀。主言贪嗔痴一切、我堪任运。仆言任运是已。而本性不移。主言共一师承、何来两岐。仆言虽同师闻、而不同用。本心法尔如是。我自如是了知。世间贪嗔痴等法一切不加对治。密宗秘旨如是。言下盛怒及之。仆曰，
生佛心源同一体。向外谛求不可得。
法然本性勿取舍。自心菩提自寻求。
舍此别无觉路。如是报主。怒乃未息。仆再曰、自心渐明。即佛本心。法尔不妄动。一切烦恼如云散。胆大心宽、生佛一如。师示要旨、如是无余。主更盛怒曰、我师方正、诚言无诳。为世希有。尔我诤论、当凭师决。乃同诣师前、各陈所主。土瓜判曰、他把未成。甸怕已证。他把怒曰。师不平等、法传两岐。我今摒仆。师亦当去。和诤无术。仲裁不平。不堪作师。可率众行。勿再留此。师曰世间信我者众。不信我者众。不信而轮回六趣者亦众。勿庸多述。师遂远扬。
师行后、他把遂破戒堕信。狂荡无忌。杀人之夫、取其妻。食人之肉。衣人之皮。飞禽走兽、肆行罗补。一切妇女恣意奸污。贪嗔痴。炽盛、意乐不疲。纵其眷属、肆行杀盗淫妄者、十有二年。
他把身死、堕畜生到五百世。受契犬身五百世。受食肉野獾身五百世。再堕蜂趸五百世。堕蛆虫类不可说世。又堕食涎吐鬼类五百世。又现不可说恶鬼五百世。如是辗转、竟入金刚地狱。此地狱受长八万岁。从地狱起。又入食契骨畜生到若干世。乃还入人道。生贫苦家。死后复生恶性贫苦家。时燃灯佛末季。期间无佛法者旦数千年。时莲花生大师应化区域、仍为食肉国家。傍近喜马雅山麓、兰迦不那地。有女人名曰滚肚觉我。初夜与魔王交。中夜与山神交。后夜雨天神交。一宿三交而孕。八月后生一子。三头、六臂、四足、手持两弓、头各具三目、服饰奇怪。生后世界不靖、吉祥盛事不复作、恶梦疠疫、魑魅魍魉、水旱兵灾、地震山崩种种灾异、曾出不绝。越九阅月、其母遂死。众咸归咎此儿。并其母共丧冢中。冢间有大树曰纳鲁遮氐枭巢其上。毒蛇蟠其下。猛兽野猪、充塞其地。此儿食其母乳七日不死。继续食黄水七日、烂血七日、肠藏七日、肤肉七日、骨髓七日恒四十二日、其身健壮。翻身播冢而出。共食噉人肉鬼怪而居。食人、取其盖以为器。食蛇取其皮以为带。食象、取其皮以为衣。食虎取其皮以为裙。饥食人肉、口角垢集。渴则饮血。常坐污秽地。取死人骨灰涂身。久之遍身有光、同劫火色。石头白色。左头红色。中头青黑。手足肥大、皮肤粗糙。贯骷髅作瑛珞、新、陈、干枯、三串严身。面涂人血身毛如猪、眼皆赤色、发色红黑、披半束、五色蛇索结之、手足形鸡爪、腕胫皆束五色索为钏、极嗜活血食一切众生肉。右手常持三角尖刀、及一切杀害凶具、左手常持盛血天灵盖、痛饮不辍。常呼出一切传染热病细菌。鼻常呼出一切传染寒病细菌眼耳部常出一切杂染病菌。其它若皮肤欣灼疾痲昔疹卒中风痰急癫痫关节脓疡、全身流痰、种种可畏之病菌。咸从其周身各部流出、胎害众生、此毒儿名曰珠马张蒙噶汝渣。当是时也。娑婆世界、大好区域、凡二十五。明有王臣、管辖领土。有鬼神、常秉守护、隶属于天者四曰、补惹阿罗马、曰扎连达拉、曰武儿健、曰阿尔布达。隶属于干闼婆者四、摃达瓦惹、曰惹每肖惹、曰马纳。隶属于药叉者二、曰噶马汝、曰温止。别余诸天所属者三、曰紫霞、曰古雷、曰果萨拉。以上属者二、曰班止、曰黑马拉。属于，龙王者二、曰遮打胜都、属于修罗眷属者二、曰麻罗、曰古汝达。皆尸陀林知所。以上属于须弥山以下诸趣。国土、本属安谧。忽感天魔扰乱。彼魔手持三角尖刀与月斧、肆行杀戮淫欲。食啖瞻部洲人类精气。震播诸国、互相争斗、讥诃、杀伐、终无已时。娑婆国土、大千三千、皆不宁靖。众咸虑之。思择一。主、以御魔侮。乃相率稽首求救于此毒儿、号曰马张噶汝渣。咸虔致三业、翘勤五体、俯首听命。因之嗜杀毒害之辈、皆类聚群分、环拱于彼。于是大逞荼毒、杀无辜。柔和慈善者遭杀。穷凶极恶者得奖。马张噶汝渣顾盼自豪曰、三千大千、为我独尊。身出火焰、哦哦有声。此声出时众生心皆迷乱、不轨正道。彼一切凶暴眷属。咸大擅威权。其夫人曰董称马、语之曰、此喜马拉雅山顶、有燃灯佛之弟子、身大于牛、威力无比、朗噶国众、咸怖畏之、莫敢抵御。汝渣闻之、于梦寐中、大发愤怒、身部病菌、飞腾空际、降注果汤玛杀人无算。于时大地震动、人咸怖畏。朗噶王自定中观之、知是马张噶汝渣来此作乱。考佛说圆点正多经所载、系得罪师尊暨师兄者。由恶道转生。侵掠众地、大肆荼毒。将来有大佛化身、调伏令度。斯时大密宗、当重兴于世。王乃鸣钟鼓、另于重曰、
我为三千主。四王我隶属。一切莫我敌。谁敢于我侮。
汝渣答曰、我为大千诸天王。众咸归敬推第一。王乃报曰、惭愧、不如、愿归敬服从、而不抗拒。于是王及夫人、皆臣伏焉。汝渣又询其夫人曰、伊谁更又于我者。董称马报曰、又阿修罗王曰马哈噶若者是。遂往碎期王身、弃掷于地。星辰日月、皆得统属。修罗诸宫、尽为所有。刀仗兵器、没入无算。大张旗帜于门、示威于众曰、谁敢予侮者。复次又询谁又于我。夫人曰、忉利天之上有处名噶登者、徒众海会中、号曰单巴杜格尔、天王皈依音乐香花、衣鬘饮食、常作供养。汝渣闻言、疾首蹙额、大发愤怒。又往其处、生擒单巴、掷地而死时、会语其徒众曰、佛经记载、此大魔炽盛后、不久有密教明王降伏之。密法当大兴。为调伏彼故。密教有得权与财之愤怒佛出生。广施众生、药品甘露、众宝妙法。乃至微尘许地、佛皆普化无遗。佛说不虚。我身虽死、旋生人趣坐菩提树下、而成正觉。我法盛行阎浮住世亦久。将来降伏比后、外内密、真如、究竟、五种缘会、一切出兴。汝渣闻此说已、心生微惧。乃将此天、付嘱天魔管领已仍返住喜马拉雅山巅。
调伏马张噶汝渣之因缘
尔时阿达汝马佛、金刚手佛、大势至菩萨、金刚萨埵、南方金刚、阿弥陀佛、大日如来、北方金刚、及一切不可说诸佛、咸集誓言、汝渣荼毒、导众行恶、拨无因果。娑婆众生、将被趋入地狱、应加调伏。于是圣众谛观、查其宿因。实与其师土瓜觉落并其师兄甸怕有缘、遂用一切佛灌顶之加持力、令其师成金刚萨埵。其师兄成大势至菩萨。师徒既度。师化观音、其愤怒身为马王佛。徒化绿度母、期愤怒身为猪王佛母。同至山顶。马王唱曰、哈哈 赫赫 火火…
猪母唱曰、项项 吽吽 呸呸…
王母迭相唱合、汝渣闻曰、尔小马猪、今何所谓、此三千大千、自有顶、下达阿鼻、莫不敬畏臣伏于我。正颜、觌我面者。虽以单巴杜格尔之威神、亦莫我何。尔等其下伏静住、勿得妄动。随以手按二王头顶。尔时马王佛由汝渣肛门中入、贯穿其顶、露出码头。放火焰煎其全身脂膏、令马头成绿色。猪王佛母由董称马阴道中入、贯穿其顶、露出猪头。煎其脂膏、令猪头成黑色。午王亥母、双身和合、唱随如前。一切金刚愤怒诸佛、咸化为飞鸟、翱翔空中、层密行布、助其威势。汝渣痛楚不堪。叹曰、我今敝败。外悼亡已。佛法兴矣。阿修罗亡矣。天王兴矣。背佛者亡矣。信佛者兴矣。梦寐所见、天击水、火击树、水击火、风击云彩、金刚杵击诸空峒、朕兆若是预知不祥。忧痛惨恻惟翼速死。一弹指顷、肛门遗屎、墬于大海、澄入龙宫。化为大树。根生海底、枝撑阿修罗宫、花果敷实于天庭。衣食用物、咸从树梢流出。修罗恒雨天斗者、即争此树也。午王亥母、同生慈愍。和平欢悦。不惧不惊。折伏汝渣、令其命尽。所有汝渣之服饰器仗、接成战利之伟绩、历来密乘所传金刚愤怒相、及严身饰具、即从此出。
汝渣身死、心犹未平。腾现九头身、思滋毒厉。重为世患。大势至菩萨、乃化九愤怒金刚、遍串其身、汝渣备极痛苦。急呼其十方守门眷属、启门奋斗、口作汝汝声、疾趋群众心鏖战空际。斯时马王三眼中、生十方金刚。手持降魔杵。尽伏诸眷属。咸以其衣食。供奉诸佛。汝渣悟曰、
我惜所造诸罪业。于今咸集于藐躬。业由自作还自受。果报毫发不昧爽。
我今心虑焦如焚。局天蹐地无逃遁。
愿从今始、两夫妇二身、俯伏佛座。渐谙内典、敢作外护。时佛余唾、为内眷属。至心皈命。永不破戒。尔时马王佛以金刚杵加持三处、受密乘灌顶。遂成为马哈嘎纳大护法。此午王亥母、调伏汝渣之经过也。
转载莲花生大士应化史略
虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人
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