发信人: earth_walker(walker)
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:38:38), 站内信件
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今天在图书馆看数学书， 静不下心来， 老是看不明白那证明一个推论的几页课本。我竭力想静下心来，死死的盯着课本， 却毫无效果，心中无可抗拒地躁动。上了几次厕所，意图缓解心情，无效。
渐渐的我转而想为什么我这样躁动呢？想起了《心经》。 色即是空，受想行识， 亦复如是。“眼耳鼻舌身意”所感受到的“色声香味触法”皆不是绝对的真实。数学只是一个法，学习它时躁动， 不能清楚的分析了解课本内容， 只是因为我执太重，不能清楚地做该做的事罢了。
一念及此，杂念消去，身心安静。读书能很快地把握要点，几乎是几分钟就把那个推论给看明白了（知道怎样能把它证出来，对它和其他知识点的联系开始了解）。
简直是爽呆了！如果看书老是这样，再给我一个星期，连下学期的数学知识我都能掌握大致结构。长期是这样，跟普通人相比，简直是超凡入圣。
可是我执一起，分别心一生，妄念纷纷滋长，又看不下书了。
开始思考怎样才能消除我执，但是我发现我消除我执的动机很多时候本身就是我执。比如说能力强了好找工作好挣钱，可以受人崇拜之类的。再这样下去，什么超凡入圣都只是做梦而已，等着在“我执--压抑--我执……”的循环中打滚吧！
其实自私的动机本身就是我执的重要根源，为了自私的动机要去消除我执简直就是……不可能做到。
要消除我执，只有慈悲心。只有怀着非自私的信念去做一件事，才能做得更好。学到了什么东西， 有机会就应该让你身边的人分享，这样何来我执。
我想表达我的感受，但水平有限，有些平淡但也可以说微妙的感受无法表达。在这里我只能说这些体会是真切的。
如果想了解我的感受，我的建议是读读心经：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
很多地方都能找到解释，如：
http://www.unc.edu/~zhaoj/buda/plain/heartsut.htm
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