发信人: lover()
整理人: maylance(1999-08-09 00:46:43), 站内信件
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附记1：
《西藏摄影展》序
中国有西藏。
那是个远离现代文明而又神秘莫测的世界。
在那里，雪山环绕，历史久远，传说弥漫、古迹遍地……
终有一天，我走向高原，踏入了雪域：
……望不透的蓝天、隔不断的雪山、奇妙的阳光、神奇的民
族……将我的心灵平衡揉得粉碎；
……残垣、经文、石屋、牛骨、天葬台……一切让我全身感到震
撼。
行走于西藏大地，享用着高原的空气和阳光，感受从所未有的自
由自在；与那些穿越千古的清澈如水的目光和心灵相遇，内心顿起虔
诚敬信之念；接受高僧的加持和藏民多种形式的祝福，听取另一个思
维国度传来的心语……
博大浩瀚的西藏文化令人眼花缭乱、目不暇给，我只有借手指的
每一次运动来记录下对这块神奇土地的惊惶失措……
附记2：
留给我最深的……
《西藏摄影展》在同方部展出。一位同学问我，西藏留给你印象
最深的是什么？
我一时没能回答上来。是隔不断的雪山、望不透的天空吗？是稀
薄的空气、奇妙的阳光吗？我回到了在西藏大地的那段难忘的日日夜
夜，想起了那些我所见的人和事……
长途车翻越唐古拉山山口，就在车上乘客均感头疼、胸闷，呼吸
困难时，看见路边一个中年藏民，身背大包羊毛，弓着背在莽莽苍苍
的高原上独自行走。见汽车驶过，头也不抬，似乎无视周围的一切。
杳无人烟的荒原，一人独行数百里，只凭着两只脚……
拉萨大昭寺前的广场上，来自各地的善男信女无休止地磕着长
头。他们从四川、从青海、从甘肃、从云南，千里迢迢，背井离乡，
跋山涉水，不顾路途险远，只为了却那份等世今生的朝圣夙愿。四五
个月的行程，风餐露宿，饿了，抓把羊皮袋里的糌粑，渴了便吞水咽
雪。也许，一场小病，一次野兽的侵袭，就会使那盏生命之灯熄灭在
中途，可大昭寺门前石板上额头、手掌、膝盖磨出的坑槽仍在逐日加
深……
我仿佛又看到林廓转经路上那一张张扣着礼帽、盘着辫子的男人
和女人的疲惫而苍老的面孔。每天清晨，曙光初照的古城拉萨的大街
上，便出现了赶着放生羊、跟着叭儿狗、摇着转经筒的行色匆匆的转
经人。香烟缭绕，脚步纷杂，人龙滚滚，尘土飞扬，如一条流动不息
的河。
林廓路，没有起点，没有尽头，让人感到永不停息的脉动……
我想起来了——
西藏给了我一种信念，一种对精神、对理想的孜孜不倦的追求，
正是这信念，使物欲让位于精神，信仰不再是寄托，而是一项虔诚的
事业。
在游记里，我写到这么一件事：
青藏公路上，我们的客车因变速箱失控瘫在了西大滩，大家都下
车等着援车的到来。天色渐渐变黑，气温渐渐下降。每看到从格尔木
方向来的车灯光束由远而近，我们便激动不已，欢呼雀跃，可每每都
叫人失望。直到子夜十二点半时，车才修好上路。凌晨三点，当汽车
再一次瘫在昆仑山五道梁时，能帮助我们的便只有自己了……攀上冰
冷的车顶，抖落满积的青藏线的风尘，卸下行李，在黑暗中招手求
援……4500米的高山，星星似乎伸手可及，四周如一片混沌，身上冻
得瑟瑟发抖，心中涌动的却是一种不息的愿望，一种对圣域的向
往……好不容易挤上一辆已经超载的联运公司的客车，没有座位，只
能站着，由于一天一夜没睡，极度劳累，头不停地撞击着扶杆，肉体
对疼痛已无知觉，只知道还在向西藏逼近……
西藏之行让我感受到了神佛的力量，更让我感受到了自己的力
量。
可在西藏之外呢？
当我手握画笔在图板前沉思的时候，当我在图书馆里查阅资料的
时候，当我随着熙熙攘攘的自行车流在主干道上涌动的时候，我想起
了清华的老校训“厚德载物，自强不息”，还有谨记校训而为国家作
出巨大贡献的老前辈老学长们。他们对理想、事业的那种执着追求。
他们所代表的真正清华人的品质，不也是一种不息的信念吗？
漫长、永无止境的林廓转经路，凝聚着藏民族所有的希冀和企
盼。我们所走的这条路，不也正凝着国家和人民对我们的希冀和企盼
吗？
这是一种精神的洗礼，灵魂的净化，对善美境界的执着追求，对
莫测人生的深化思考……
当人群又一次潮水般的涌向“林廓”时，我想默默地汇入他们的
行列，成为其中不息的一部分。
写于1995.4.24
附记3：
题外话：关于“咖哩”
从西藏回来后，一直对咖哩抵制高山反应的作用坚信不移，并试
推广。一次偶翻英汉辞典，发现中文“咖哩”的英文是Curry。咦，
我的“咖哩”哪里去了？
后来才知道，我们从法国人口中听到的应是英文“Garlic”
大蒜！想起一路吃咖哩的忙忙碌碌，不禁失声而笑。在为自己英文词
汇量太少而觉惭愧的同时，对“咖哩”反倒有了多多少少的感情。话
说回来，至少在当时，“咖哩”在心理上起了极大的稳定人心的作
用。或许咖哩还真有抵御高山反应的奇妙功效，只不过还未被世人发
掘出来而已。
—全篇完—
（共29162字）
雪域万里行
THE DAYS IN TIBET
赵仲贵
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