发信人: shuiwanger(水王二)
整理人: red_angle(2001-11-19 11:10:35), 站内信件
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岂有文章惊海内
记得好象是余光中先生说的，意思是书怕旧，人怕老，人老更怕翻旧书。是啊，人要是老了的话，翻来翻去就免不了要碰到旧书的，你看，前几天整理书籍，翻出郁达夫的诗集来，那本集子买了有近十年的时间，也可以说是一本旧书了。
年轻的时候喜欢诗词，这是很多朋友都曾有过的日子。现在重新翻开这本诗集，那些熟悉的诗句，让久违了的青春心绪又一次撩动起来，只是岁月的流逝早已把当年的诗情逐渐枯萎，那一分无奈却愈加放大起来。
“薄有文章惊海内，竟无膻粥润诗肠”，由郁达夫的这句诗想到那个充满诗情的年月。稍早些的李叔同也写有相似的词句，他在一首《金缕曲》中写到：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有”。他在这里就透露出“百无一用是书生”的意思来，所以他接下去就要“听匣底，苍龙狂吼”了。但书生毕竟还是书生，做不到自己说的“看囊底，宝刀如雪，恩仇多少？双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑”，最终还是选择了比较传统的出路，芒鞋海青，弘扬佛法去了——可惜啊，这“民权脑”最后还是空的。尽管如此，我还是怀念那时的年月。
其实，文人自古是无力的，文字则更是虚渺的。正所谓：“秀才造反十年不成”、“秀才遇着兵有理说不清”；真正有力的还是枪，我们的国粹是：“有枪便是草头王”和“枪杆子里面出政权”。话虽如此，但历朝历代的统治者难免都要得草木皆兵症，一手禁书毁版、杀人灭族、诛心改造，无所不用其极；各种传媒旁人自然是染指不得的。另一手呢，对于人民手中的武器当然更是怕得要命，不遗余力地禁绝，惟恐有所遗漏，历史上不是就有过连菜刀都成为“管制刀具”的年月吗？只不过这效果还是有限的：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”、“如何十二金人在，人间犹有铁未销”，如果这两手都是很有效的话，改朝换代的事也就不会发生了。——虽然这两手对保住统治地位的效果是有限的，但对整个民族的危害却是长远的，其结果便是整个民族的蒙昧和落后。
有点离题了，还是接着说“文章”吧。
比李叔同先生更早些的龚自珍，也在一首《金缕曲》（有点巧了）中说到：“纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事？”。本来嘛，将大好的光阴消磨在字纸堆中，实属无奈之举，确实用不着自吹自擂。只是统治者的虚弱过敏，才将它的作用夸大了。
明朝沈德符的《敝帚斋余谈》中，载有王百谷的联语：“岂有文章惊海内，漫牢车马驻江干”，沈德符在书中“哂其太夸”，我倒喜欢他说得直白。所以呢，我将这句诗活剥了一下：“岂有文章惊海内，应无膻粥润诗肠”。——哈哈，说归说，做归做嘛，诸位是明白人，自然都是清楚我们国粹的。
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石懒不随流 |
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