发信人: ulrikeyan(ulrikeyan)
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:22:57), 站内信件
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（二）对于基础的创造
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他在这个卵内住满了一个梵天年之后，经过个人思考，将卵一分为二。
[注] 一个梵天日等于人间（以360天为一年）的4，320，000，000年。夜长亦是。梵天日称为劫波（Kalpa），330劫波为一梵天月，十二个梵天月为一梵天年。一梵天年等于人间3，110，400，000，000年。
他以此二者，造成天地；天地之间布置了大气，八天区，以及永久的水库。
[注] 此处大气理解为太阳与地球之间的空间。八天区是四方和四角的总称；由八位神管理。
他由最高之灵中抽出本然存在而对感官不存在的意识（manas）；并在意识产生之前，产生了作为指导者和最高统治者的自我（Ahankara）。
[注] 这里提到的意识实际就是万有之灵（Paramatma）。Ahankara即感觉，更准确地说，是产生我的东西，或对于自我的感觉。
他又在意识和感觉之前产生了慧根（Mahat），一切具有三德的东西，认识外界对象的五知根，五作根和（产生）五大（元素）的微粒。
[注] 三德指：喜德（Sattva），忧德（Radjas）和暗德（Tamas）。五知根分别为眼、耳、鼻、舌、皮；五作根为口、手、足、肛门和生殖器官。这是十个外部感官。第十一个器官是内部的，即意识，其性质近似前十种感官。微粒又称始基或原子，由它产生地、水、风、火、空五元素。
他将这种具有微粒的不可见的六大的分子（即五元素的微粒和感觉）和演变为元素与意识的六大的微粒结合起来，创造了一切物类。
[注] 五大微粒通过演变生成五大，感觉通过演变生成意识。
又，因为从这最高无上的神的本体流出的六个不可见的分子，即五元素的微粒和感觉，为构成一种形体而和这些元素和这些意识器官结合起来；因此，贤者称这神的可见形体为接受六分子的（Sarira）。
元素以其固有的机能，以及物类的不竭渊源的意识，以无限微妙的属性进入其中。
藉具有伟力的七原（智慧、感觉和五元素的微粒）的有形微粒，不灭的渊源的流出物——可泯灭的万有乃形成。
这些原素中的每一个元素，具备序列上在它前面的元素的属性，因而元素在序列上愈靠后，愈具备较多的属性。
[注] 五元素的属性：空有一种属性，声；风有两种，声、触；火具有三种，声、触、色；水有四种，声、触、色、味；地具有五种，声、触、色、味、香。
……
[小结] 这一部分介绍了世间基本的创造及其属性。这些基本不但包括了物质层面的，更是包括了精神意识层面的，而且以精神的为主。
了解了这些就不难理解物质世界中各种物质的循环（循环代表着不灭，就像守恒，不会消失，只能转换存在方式等），以及灵魂的永恒与循环（轮回）。
待续……
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在我向你合十膜拜之中，我的上帝，让我一切的感知都舒展在你的脚下，接触这个世界。
像七月的湿云，带着未落的雨点沉沉下垂，在我向你合十膜拜之中，让我的全副心灵在你的门前俯伏。
让我所有的诗歌，聚集起不同的调子，在我向你合十膜拜之中，成为一股洪流，倾注入静寂的大海。
像一群思乡的鹤鸟，日夜飞向他们的山巢，在我向你合十膜拜之中，让我全部的生命，启程回到它永久的家乡。 |
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