发信人: wspyd(随意刀)
整理人: yanboguang(2002-07-25 09:41:47), 站内信件
|
【 在 sev7 的大作中提到:】
:【 在 wspyd 的大作中提到:】
::宗教说:要相信神。心诚则灵。
::......
:
:至少佛教就不是这么说的。
:
:......
佛教在三教当中,是我比较可以接受的,也是比较温和的一个宗教。
佛教发源于印度,但却昌盛在中国,传入中国后,经过了中国人的再改造,已经和中国的文化紧密融合在一起,在剖析佛教的骗局时,我也注意到佛教中含有许多中国的文化精华,我不会一棍子打死。
伊斯烂教因为民族在历史上的社会地位较为受限制,因此十分激进。
而基督教因为在资本主义的原始、 积累资本时期有很大发展,它的血统里含有极其野蛮的成分,并且因为受到西方历史太短暂的影响,它还没有能发展到更完善的地步,观乎传教士们经常发表的愚蠢的反对科学的演讲,可知吾言非虚。禅师前两天转的传教士帖子,你可以看一看。看他们尽管在黑暗中世纪都没能阻挡住科学的发展,现在仍然在愚蠢说的话,真可笑,他们传播他们的思想,仍然不得不依靠他们一向视为邪恶的科学。
佛教没有说过类似的话么?“心诚则灵。 ”这是哪个宗教最喜欢引用的?
我只能说,佛教因为历史悠久,经过了无数代哲学家的修改,已经相当完善,漏洞相对来说少一些,但佛教的理论本源却千真万确是虚假的,信佛教不深,或许还会有些好处,如果虔诚的相信,那么这个人已经很可悲了。
有些人或许会说基督教的历史也相当久远,错了,天主教时间或许也长,基督教则不然,而且基督教从是愚昧的时代走过来的,并不能和佛教在中国时候国家昌盛,人才济济相提并论。
你说:没有见到过月亮的人,我是没办法跟他讨论月亮的。
这里,我觉得你这句话没有半点威力,远远够不上我想与之辩论的水平。
我正是因为没有见到你们所说的“月亮”,才不相信月亮的存在,你却说我没有见到月亮,所以没办法和我讨论月亮,如果我见到“月亮”,还用的着和人辩论么?
你这个比喻正好可以让我也用一下,为什么自从有人类以来,人类就相信月亮的存在?为什么硬不相信月亮存在的人,会被视为疯子?
原因很简单,月亮从来就挂在天上,任何人,只要抬头看,就能看见它。而宗教却说他们的月亮,只有相信的人才能看见,请问,有理智的人可不可以怀疑那根本是一个骗局?
其实如果,宗教安份守己,它愿意相信什么都好,那是它的自由,谁也管不着。可它要“传道”,要教别人相信,那它就非得拿出理由来,让我们不相信的人看见。或许它们的“月亮”需要特殊的角度才能看见,那么告诉我们那个角度,很可惜,宗教这时候,只会避而不谈,说什么不相信就看不见。
我曾经钻入宗教的理论中,尝试用有神论的眼光去找它们的月亮,很遗憾,我很快发现,那里面充满了前后矛盾,肤浅的骗局,那个“月亮”,是根本不存在的。
正因为宗教要求绝对的信任,所以宗教的愚蠢,在信徒眼里,或者是真理,或者是“一定是我太愚蠢,不能体会神的深意,神怎么会错呢?!”呜呼!人到了这种地步,那真的和行尸走肉没有分别了。
加一句,法。轮。功的鲜明特色不正是如此么?很多信徒,包括一些科学家,都想:“大师说铁是分子组成的,明明是原子组成的啊?对了,一定是我太愚蠢了!不能体会大师这句看似错误的真言里面的信息,大师是要来拯救我们的,他说的话,看起来是错了,其实肯定包含了很深的意思,啊,我明白了,大师(或神)是在考验我呢!只要我能想明白,我的修为就会深入,我的罪就会得到螫免,我一定要想明白,要深刻体会!
大家说,他能想明白么?等待他的是天堂还是地狱?
我永远不会去想这么愚蠢的问题,正如我永远不会再去考虑从哪个角度可以看见神!
在次感谢磊禅师的帖子给予支援:“问题是:你如果把月亮预先定义为只有你一个人(或者你们一小撮人)看得到的东西是月亮,别人当然是无法满足这个定义的。 ” |
|