发信人: lei_zenmaster(磊 禅师)
整理人: yanboguang(2002-07-23 11:05:45), 站内信件
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基督教护教学的黄昏 Twilight of Apologetics
（法国百科全书派一员）狄德罗（Diderot）应女皇之邀访问了俄国宫廷。他畅所欲言，
侃侃而谈，向宫廷内的年轻官员们讲述了许多生动的无神论观点。女皇对此甚为赏识，但
她的一些议员却建议，对这一学说进行一次查验或许是不无意义的。女皇无意就此封住她
的客人的嘴，于是，这个计划就这样开始进行。狄德罗首先被告之，有一位学识渊博的数
学家具有一个据以用代数证明上帝之存在的论证，如果狄德罗愿意，他将在宫廷全体官员
面前演示给狄德罗看。狄德罗欣然同意：尽管他不知晓这位数学家的名字就是欧勒。欧勒
走到狄德罗面前，神情庄重，语调自信无疑：先生，（a＋b^n）／n＝x，因此，上帝存在；
回答我！狄德罗对于代数一窍不通，他顿时手足无措，尴尬万分，而轰然的笑声在宫廷四
下回响。他请求立即回返法国，女皇准予了。
————奥古斯特斯·德·摩尔根〔Augustus De Morgen）《反论要闻集锦》（1872年）
基督教护教学是什么
Apologetics（基督教）“护教学”指的是“The branch of theology that is concerned with defending
or proving the truth of Christian doctrines.”（有关辩护或证明基督教义真实性的一个神学分支
《美国传统词典》）。这个词儿虽然在国内看上去比较陌生，即使基督教徒众中的某些初哥
也不甚了了。但广义地说，它指的就是维护基督教神学教条的种种穿凿附会、冥想狂想、
推理辩论、堆积“铁证”、文字游戏、乃至造谣撒谎、人身攻击等等不得不采取的手段，目
的是维护该信仰的表面正确性、包罗万象性和无懈可击性。回顾基督教的历史，护教学可
谓是源远流长。从圣保罗算起，奥古斯丁、托马斯阿奎那，再到约瑟夫巴特勒，乃至二十
世纪的卡尔巴斯，面对异教邪恶的风俗和信仰，面对政治势力（如早期罗马帝国）的压迫
和禁绝，面对人性的复苏和反抗，面对科学的成长和昌明，面对社会的变革和进步，基督
教信仰的大小捍卫者只能一方面尽力卫护来自各个领域对的教义的质疑和挑战，另一方面
也有意无意地把新的内容和思想小心地加添进去，并努力与圣经上字面的教条进行调和。
众多神学家著作中总少不了这方面连篇累牍的的研究、批驳、辩证。而等而下之并且在当
今社会上流毒广泛的护教思潮是“科学神创论”之类力图调和科学与宗教信仰之间矛盾、
试图把科学恢复到中世纪作为神学的侍婢地位的努力。
护教学究竟在卫护什么
从古到今，虽然护教学的著作数量汗牛充栋，内容上天入地，质量与水平更是千差万别，
但概括起来总是包括这些基本的教条：
1. 基督教的上帝是存在的、善的、全能的。
2. 圣经是可靠的、权威的。
3. 人类和天地万物是由上帝创造的。
4. 耶稣是道成肉身下凡、目的是拯救世人。
5. 每个人都是有罪的并且只能通过信仰基督教才能获救。
6. 世界末日即将到来、耶稣重临、所有的人将面临最后的审判。
对于这些教条，护教学究竟卫护得漂亮与否呢？且让我们举个例子来看看历代大师们殚精
竭虑绞尽脑汁造就的的种种理论空中楼阁是否真的抗震系数达到了施工要求。
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