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发信人: happystar(快乐星光) 整理人: red_angle(2001-10-04 05:09:15), 站内信件 |
| 皮影的历史
中国皮影戏历史悠久，相传起源于汉朝（公元前200年），兴盛于隋唐，到公元十世纪宋朝进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。十三世纪传入西方。 据考证，陕西关中地区为皮影发祥地，至今仍在民间流传。 皮影俗称“灯影戏”，又有“电影始祖”之美称。是中华民族传统戏剧之一相传皮影起源于汉代（公元前200年），兴于隋、唐、宋、十三世纪穿入西方. 陕西是皮影发源地，尤其在关中一带（西安）十分广泛，仅传统戏剧目就有数百本，唱腔就有几十种之多。 皮影戏的演出，东路唱腔以碗碗腔花腔为主。而西路唱腔则以弦板、秦腔为主。 皮影的制作 皮影制作十分精细、皮影选用上等牛皮，经刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序手工雕刻3000余刀而成。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影，其中陕西皮影造型精巧别致，刻工细腻，施色考究，堪称中国皮影的上乘之作，具有极高的观赏和收藏价值。演出时用细长棍支撑牵制表演。 皮影的演出 物体遮光成影的现象早为古人察知，“云破月来花弄影”能成美丽形象；竹影映窗启发墨竹技法，李白“对影成三人”的名诗都是观察自然光影情趣的艺术加工。 早在两千多年前《墨子》书中已对光影现象作科学研究，群众则早已用纸或皮张剪成人形，以光投射其影于墙取乐，唐人小说即有术士剪纸成月形贴于壁上并引唐明皇游月宫的神话，即是民间影戏的反映。为使影子活动而加关节，为让影像美观而加镂刻成花，为求影像空灵而用处理成半透明的驴皮加彩，发展成皮影戏。 南宋耐得翁《都城纪胜》：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，后用彩色装皮为之”。宋周密《武林旧事》：“影戏有三贾三伏”。可见宋代皮影戏不仅已很发达，并有专事皮影的名家了。《茶香室丛钞》：“元吴自牧《梦梁录》云：更有弄影戏者，汴京初以素纸雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕形，用以彩色妆饰，不致损坏，公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”。 可证皮影原从纸影发展而来，而纸影实自燃火取影之彩灯变出，《广德神异录》：“唐明皇于正月望夜，上阳宫大陈影灯，设庭燎，自禁门望殿门，设蜡炬，莹煌如昼，”可知皮影戏是古时元宵观灯发展至市民文艺的产物。 皮影的唱腔 皮影碗碗腔也属梆子声腔类。板式富于变化，节奏比较复杂，节拍强弱有其 特殊的规格。它的曲调幽雅、婉转、细腻、缠绵，唱词格律与声韵平仄也很 讲究，吐字多用真声，拖腔多用假声，真假结合，和谐自然，特别是拖腔的 运用，跌宕起伏，给人以韵味无穷之感，唱腔板式有慢板、东路、二八板、 慢紧板、流水板、飞板、滚板、闪板、扬句子、垫板、观灯、过关等。彩腔 方面有花花腔、叠腔等。欢乐长于表现欢快、明朗的情绪，苦音长于表现悲 痛哀怨的感情，两种不同调式调性交替运用，极大地丰富了乐曲内容，增强 了表现力。曲牌和板头主要有：杀妲妃、梵王宫、重台、过山、哭乡词、落 江院、石榴花、菩萨台、新春令、粉蝶儿、鬼推磨、头回南路、二回南路、 大起板、小起板、五字头慢板、六字头慢板、东路天杆、紧板正杆。击打乐 谱有二十样锦开场、桂花城开场。伴奏弦乐主要是月琴、硬弦、板胡（演奏 时均戴指帽）；吹奏乐器有唢呐、笛子、喇叭等；击打乐器有梆子、碗碗、 干鼓、铙钹、铰子、手锣、马锣、大锣等。 ---- 
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