发信人: xinwang(昕)
整理人: doltying(2001-08-26 16:08:13), 站内信件
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★原文转载自Travel版xinwang的《转载节选一新浪上的文章－－致要去西藏的驴们》★
这文章昨晚竟在新浪被狡兔删掉了，名曰：“怕影响别人的情绪”
但我非常认同此作者的意见，虽然作者是以西藏作了例子，
但我觉得这情况对于哪都合适。包括稻城，婺源，凤凰等等
始终，象楚楚或牦牛这样有目的，有方向地去西藏的人，的驴始终都是不
多的想大家想清楚，到底是为了什么而要去西藏，特别是那些为了去西藏而去
西藏的。到了明年，我想见面的最常见的话题是“你去左西藏未啊”
也许你会说，你吃不到葡萄，当然说是酸的。
可惜，我从来未将西藏作为我的梦想，我的梦想是穷奢极侈的，包括
马尔代夫，KK岛，瑞士等~但我穷，没钱，也就只能望着梦想，
一直在计算着还有多远距离。
如果版主也认为会‘影响别人的情绪’的话，也可删除掉此帖子。
我决不会吵闹！如果认同，希望能帖上公告栏，作本月讨论的话题。
我倒想看看大家的反应。
以下是文章节选。
“虽然我是在这里找人跟我去西藏的，但是，就连我也越来越对大家去西藏的目的发生了怀疑，大家的热情是不容怀疑的，这就让我更不能不怀疑这可怕的热情背后的东西。
让我们来看看各种可能性吧。
观光型：我对这种人深恶痛绝，没有理由的厌恶，也许是因为我穷，穷人当然看不惯富人在自己面前卖富。他们的富衬托我们的穷，衬托我们的在社会之中的无能，即使逃到穷山恶水当中，却见到有人在这里卖富。象是有鬼上了身。
自驾车型：更为可恶。不是在侮辱我们吗。
背包族：名曰一族，正是有了一族，他（她）才敢动身，有了一族，那便是社会主义大家庭里的一分子。不再为社会所不容，被周围所不齿，被道德所折磨。
总之，西藏逐渐变得时尚。
当某种东西变得时尚时，说明她被这些人抛弃的日子已经不远了。就象上海人前些年抛弃了西藏走向海外一样。 ”---
陀陀河，我们的时间比较充分，便先用水冲了一道车。
这里离西天很近，所以黑的很晚，一般要到9，10点吧。
我有点烦躁。
不想写了。写什么她娘的西藏，只有傻子才去西藏，都什么年头了。
80年代才流行去西藏呀。
40年代以前冒险家去西藏，50年代政治家和军人去西藏，60年代工人去西藏，70年代知青去西藏，80年代诗人去西藏，90年代老外和驴去西藏，现在什么人去西藏，您清楚了吗。如果不是为了挣点钱，我才不在这儿当什么老驴呢
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昕的出品，必属佳品；
如有灌水，纯属巧合。 |
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