发信人: zy268(松下山人)
整理人: red_angle(2001-08-22 12:59:29), 站内信件
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上回说到，教育的原则：须思学兼备，方成其善。子思在《中庸》中，对此亦有发挥，子思说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”简而言之，即是孔子所说的：“博学于文，约之以礼”的意思。可惜是大家一听到“礼”就烦恼！就好象这“礼”是个十恶不赦的大坏蛋。而一听到“法”就高兴！又好象这“法”是一味什么 灵丹妙药，能包医百病似的。其实当然并不是这么回事，这无非是“先入为主”的毛病作怪！
其实，孔子的教育是非常现代的，孔子把教材分为“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。礼、乐、书、数是文艺，包括文科、理科。这射、御是武艺。射就是弯弓射箭，御就驾御马车。这武艺可是保家卫国的真本事，大家不要误以为孔子只教人“之乎者也”，而不教人“刀枪棍棒”，孔子门下“文武双全”的弟子多得很！孔子教育弟子说：“汝为君子人儒，毋为小人儒。”何为“小人儒”？“巧言令色”，“空头文学家”是也。何为“君子儒”？“文质彬彬，然后君子。”不但要文艺好，而且要本质好，才称得上是真君子。意思也就是要德才兼备，才是一流的人才，才是修养的高境界，才是学问的真功夫！
那么，为什么说孔子的教育非常现代呢？因为这射、御二艺，在古代是驾马车、射箭，换成现代，就是驾汽车、射击了。岂不十分现代化！而且现代还比不上古代呢，此话怎讲？大家都知道，现在只是偶玩一下“军事训练”，至于驾车则告阙如。虽然现在的体育，也可与古代的武艺相仿，但也是古中今偏，为什么？孔子说：“射不主皮”，因为各人体力不同，射中就算“达标”，不需要射穿才算合格。而现在的体育项目，非要达到一定力度不可，这不是强人所难么？所以说不合“中庸”。而且设立的这些项目，如铅球、跳高、双杠等等，不知道如何“学以致用”？我想还不如推广几套刚柔相济的武术有益，不但可以强体，而且可以防身，“见义勇为”之时也用得着。
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山上有株古松，松下有个闲人。 |
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