发信人: jianxuewaner(道非道（花飞雪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:23:20), 站内信件
|
许多不了解或才学儒的人，都认为孔孟是儒学的中心，就像佛之如来，基督之上帝。甚至有人提出以孔子之是非为是非，"世无孔子，何以定是非之真"。
其实不然，孔子也好，孟子也好，不过就是一个教师，是圣人，但不是神人。要尊重，但不是崇拜。不存在崇拜，因为人人皆可为尧舜。
儒家从来没有规定人的世界观，人生观，只是规定了人的行事处世准则，以社会为已任，以仁义礼智信为修身目标。所以儒生可以信佛，可以信道，也可以信基督，信什么不是儒的标志，只有行事处世上才可以区分儒生与常人。
李白信道，但仍不忘有一天使"海县清一"由此可知他不是真道，是真儒。
白居易有诗佛之称，可他的新乐府诗，不过是使有补于时事，可见他并没忘了社会责任。可知他也是儒。
说得搞笑一点，有道儒，有佛儒，也可以有基督儒，自然以后还有唯物儒，只要是修身以有为于社会，进道以有为于时政的，都是我门中人。你自可信你的佛，修你的禅 ，只不隐在山林，不管世事，以有限之身而尽已之绵力。那就是儒门中人。你自可信主，只以此为修养，也追求，也工作，那也是我门中人。
由此可见，儒是无世界观的，一切世界观都可成为儒门的世界观，自然因人而异，儒不拒绝任何阶层的人，修身齐家人人可为之。这就是儒的兼容并畜。
----
我左小虫，右飞蛾，腰间有蝴蝶。
蚁挡让蚁，虫挡让虫。
|
|