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发信人: moonjj(月牙) 整理人: moonjj(2001-08-10 12:39:44), 站内信件 |
清末北郊石板路费朗索瓦（法）摄 由云南美术出版社出版的大型影集《历史的凝眸》、《昆明旧照》以及由著名摄影家任琴女士摄影编辑出版的大型影集《换了人间》的相继出版，在云南引起了轰动，受到了广大读者的热烈欢迎。在此，我们特向三本影集的出版表示衷心地祝贺！ 清末的昆明历史风貌，从这三本影集中，读者已有了大致的了解。根据读者(特别是青年读者)的要求，为配合三本影集的出版，笔者现将昆明清末的历史概况，简介如下，以飨读者。 一、昆明历史沿革述略 “天气常如二三月，花枝不断四时春”的昆明，不仅是一个“夏无溽暑，冬不祁寒”的名副其实的春城，而且是一个名副其实的南国花都。据植物学家介绍，昆明的花卉，不下数十百种，其中，最著名的，要算山茶、报春、杜鹃、玉兰这云南的“四大名花”。 
清末近日楼费朗索瓦（法）摄 
今日近日楼王立善摄 不仅如此，昆明还是一座历史悠久的古城。 数万年前，高原先民便在滇池之畔繁衍生息，他们照样经历了从旧石器到新石器、从母系到父系的进化演变过程。 西周时期，羌族分支叟族南迁至滇池一带，在这里同高原先民共同劳动，共同生活，共同栖息。 战国时期，楚威王派大将庄乔入滇，楚军进驻昆明、晋宁一带。后楚军留滇戍边务农“变服从其俗”，依旁滇池，建立滇国，定都晋城。 汉武帝元封二年，武帝派将军郭昌率兵入滇，滇中部落首领常羌率先归附，被汉武帝赐封为“滇王”。 三国时期，诸葛亮于建兴三年出师南征，“五月渡泸”(金沙江)，深入云南，七擒孟获，扶持大姓，收用豪杰，设置六郡。 初唐时期，唐朝曾在云南设置了９２个州，隶属于宜宾戎州都督府。 唐代南诏时期，南诏曾在昆明晋宁一带设置拓东城，昆明便逐渐成为仅次于古城大理的第二大城市。 宋代大理国时期，段氏白族贵族改拓东城为“鄯阐府”，昆明的市中心逐渐西移到盘龙江以西，即今之金碧路、三市街一带。 元朝时期，忽必烈挥师南下，靠革囊横渡金沙江，攻陷大理，继而攻下鄯阐城，元朝改鄯阐城为“昆明千户所”，“昆明”二字便从此作为这里的地名。这以后，昆明便成为云南政治、经济、文化的中心。 明朝初年，傅友德、兰玉和沐英率师入滇，夺取梁王政权后，沐英留滇镇守云南，设置了“云南布政使司”，扩大昆明建制为９平方里，建起了东西南北包括“近日楼”在内的昆明六座城门。“近日楼”始建于此时。当时的昆明，城外有护城河环绕，城内以五华山为中轴，四门之内，修建了很多衙门、牌坊、豪宅、街道，并且营建了九龙池、水云乡、梅庄、思召堂等风景名胜和亭台楼榭，至此，昆明日趋繁华。 吴三桂统治云南时期，曾改五华山永历帝宫为藩府、扩金殿为行宫，还在莲花池营建别墅，购买苏州歌妓四十人，往来于五华山和莲花池一带，过着荒淫奢侈的生活。绝代佳人陈圆圆死后，便安葬于此。 近百年来，昆明古城经历了１８８４年的反法斗争、１９１１年的“重九起义”、１９１５年的“护国运动”，已成为一座具有光荣革命传统的历史文化古城。 二、关于金马碧鸡的传说 
清末金马碧鸡坊费朗索瓦（法）摄 
今日金马碧鸡坊王立善摄 昆明，北靠蛇山，南临滇池，东西有金马碧鸡二山夹峙，地势巍峨，气象万千。 关于金马碧鸡的传说，由来已久。 我国古代的地理书、郦道元所写的《水经注》里就记载过昆明附近的大姚一带曾出现过金马碧鸡。 西汉时期，据说汉武帝听信方士之言，认为滇南有碧鸡神，其羽毛青翠，力大无穷，能穿石而起，凌空翱翔，所到之处神光灿烂，光彩照人。 东汉时期，斑固在《汉书》中也有过类似的记载：说汉宣帝时，益州刺史王襄曾向皇帝推荐文人王褒，要王褒到滇池一带去求取金马碧鸡。王褒持节往求，可惜只行到西昌就病故了。病中的王褒，曾写了一篇《碧鸡颂》来遥祭滇池，颂曰“持节使王褒，谨拜南崖，敬移金精神马，缥碧之鸡，处南之荒，深奚谷四谷，非土之乡，归来归来，汉德无疆。” 明朝时期，杨状元谪居云南时，曾把王褒的这篇《碧鸡颂》改写为《移金马碧鸡辞》，并刊刻于西山的石壁之上。 明代陈文、王谷纂写的(景傣)《云南图经志书》，也记载过西山(碧鸡山)曾出现过凤凰(碧鸡)，东山(金马山)曾出现过神马。 公元８６３年，樊绰在《蛮书》中写道：“金马山，在拓东城螺山南二十余里，高百余丈，与碧鸡山东南西北相对，土俗云：昔有金马往往出现山上，亦有神祠”，又云：“碧鸡山，在滇池西岸，与拓东城隔水相对，从东来者，冈头数十里已见此山，山势特秀，池水清澹，水中有碧鸡山石，山有洞庭树，年月久远，空有余本”。 可见，自古以来，金马碧鸡便赋予了优美的神话传说，三迤父老无不把金马碧鸡当成云南的象征。 从地名看，昆明之东有金马寺；昆明之西有碧鸡关；从建筑看，古城市中心的金碧路至三市街口一段，东建金马坊，西建碧鸡坊，两坊对峙，蔚为壮观。 至于金马碧鸡二坊的建立，一般认为始建于明代宣德年间，后于“忠爱坊”之修建。 三、与金马碧鸡鼎足而立的忠爱坊 
清末忠爱坊费朗索瓦（法）摄 
今日忠爱坊王立善摄 公元１２７４年，元朝中央政府派遣赛典赤·赡思丁来做云南的平章政事。 赛典赤·赡思丁在主持云南工作、治理云南的六年时间内，为官清正、廉洁奉公、为云南人民办了不少好事，深受云南人民的爱戴。忠爱坊，就是专为纪念赛典赤·赡思丁而修建的。元末明初，滇中父老为了追念他的功劳和德泽，便集资修建了这座牌坊。之所以取名为“忠爱”者，是赞扬这位回族长官“忠于君而爱于民”的品质，以彰其德，以志不忘。 忠爱坊位于金马、碧鸡二坊之北，成三足鼎立之势，三迤父老称其为“品字三坊”。 四、昆明的古塔古寺 昆明市内的古塔共有四座，即东寺塔、西寺塔和双塔。 东寺塔又称觉照寺塔，因其建筑在书林街的觉照寺内，故名；西寺塔又称慧光寺塔，因其建筑在东寺街的慧光寺内。 关于东西寺塔的建筑年代问题，最早见于明代陈文等纂写的《云南图经志书》(景傣)。该书称：“双白塔，在城之南，一在觉照寺，一在慧光寺，相对而立，蒙氏嵯巅所造”。文中的嵯巅即唐代南诏国的弄栋节度使王嵯巅。《南诏野史》也说他在修造了大理崇圣寺的三塔之后，才来昆明修塔的。负责施工的是唐代名匠尉迟恭韬。东寺塔高１５０尺，西寺塔高８０尺。塔形为密檐式，与唐代内地川陕一带的构式一致。光绪十三年大震后，东寺塔已倒，后重建。 双塔在昆明之北的五华山东麓，又称大德寺塔，因其建筑在大德寺内，一说因大德寺完工于元成宗大德年间，故名大德寺塔。又有人说，双塔是明朝宪宗成化１３年由何永清修造的。究竟双塔是与大德寺的修建同时完工，还是建于大德寺完工之后，众说纷纭。 
清末双塔费朗索瓦（法）摄 
今日西寺塔王立善摄 
今日北郊世博园王立善摄 杨启云撰文 奥古斯特·弗朗索瓦(法国)王立善(中国·昆明) ---- 
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