发信人: salter()
整理人: gzwzw(1999-11-26 11:29:11), 站内信件
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进到寺里，几间既矮且平的大殿尽收眼底，左右两排破败不堪的厢房，昭示
此庙香火不盛，后继乏人。左首第一间为“包公祠”，可见清官之不易得，古今
皆然。门旁一座青石碑，记载该寺来由，大意如下：
隋代有道士王津（道士？？？！！！），事母至孝。一日云游至此，喜其山
清水秀（与今天相比，可知世道陵替），民风淳朴，乃偕其母定居下来，治病救
人。后母子二人皆升仙而去，当地人立祠祀之。（不知《太平广记·神仙传》是
否收录其人其事，有机会可要查查）
这可不是“黄花寺”吗？哪儿来的道士？难道清代不禁满汉通族，这儿也允
许僧道杂居吗？心中惊惶，忙放眼一溜望过去，“财神殿”、“观音祠（！·＃
￥％……）”呜呼，这到底是什么和尚庙，有如此博大胸襟，竟容异端共存亡？
没准儿绕到后院，赫然又是一座教堂呢？
幸好正殿不是尖顶教堂，证明我不是先知，能料事如神。凡正殿必是阖寺中
规模最为宏大的建筑，看眼前这正殿，尘满面，鬓如霜，已经很有些年头了。里
面张灯结彩，当中供着的是王母娘娘的像，慈眉善目，双手合成一个优美的舞姿
。两名侍女侧立身后。那么这实在是一个道观无疑，其实更为确切的应是“宫”
。
大殿后是一处清泉，沿山缝间潺潺而下，汇于小池，盈而不溢。旁矗一座观
音像（悲夫，又是观音菩萨，寄人篱下，想想都为她难过），宝相庄严，眉花眼
笑，观之不足。左手仍持圣瓶，右手却改握一束塑料鲜花，大概取“欢迎欢迎，
热烈欢迎”的意思。驻足之处清凉袭体，比之殿前的烈日炎炎，真是一个“小洞
天”了。
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偶过竹院听僧语，偷得浮生半日闲
※ 修改:．salter 于 Aug 5 01:36:21 修改本文．[FROM: 202.111.141.9]
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