发信人: dipa1(死亡之后)
整理人: yanboguang(2002-07-23 22:48:53), 站内信件
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【 在 greenbook 的大作中提到：】
:那就是什么是我？
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:我如果不知道前生的我，我和他又如何界定为一个人呢？
:
:我是什么？"我"这种思想因何而来？
:......
所以佛家讲“无我”。
万事万物，包括生命，全都如同延续的灯火或者说像一帧一帧的电影胶片，
好像是一个，
其实是由许许多多的片断所组成，
其实不是一个呀。
佛经上讲：
一弹指有六十刹那；一刹那有九百生灭……
物质存在的真相是“刹那生灭”
在极短的时间段内，物质已经生了又灭，经历了无穷多次了。（若对这些问题有兴趣可以读一些现代物理学有关量子物理、超弦理论的书。）
我们的生命也是如此，现在的“我”与一秒钟以前的“我”从物质构成上讲，已经完全不同了。
如同电影胶片上相邻的两幅画面；也如同现在的蜡烛火焰与一秒钟以前的蜡烛火焰……
《心经》上讲：
……是故空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法、无眼界乃至无意识界、无无明亦无无明尽、无老死亦无老死尽、无苦集灭道、无智亦无得……
想一想，
是不是这么回事？
但是没有“一秒钟以前的蜡烛火焰”能有“现在的蜡烛火焰”么？？
这就是“因果”、这就是“业力”呀！没什么神秘的。
“前世的我”、“一秒钟以前的我”与“现在的我”
这三者区别就在于“前世的我”与“现在的我”之间的记忆的纽带断裂了（说白了就是失忆症）。
“说人死后一切断灭”与“说人死后一定有来生”这都是太绝对了，都是边见。
学佛的人不会这么说。
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逐利追名何时休，聚沙作塔起高楼；茫然向着坟山去，更无一个肯回头。
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