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整理人: fires(2001-06-07 09:12:11), 站内信件
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转自新战国联盟
作者：李向阳
我没有想到在网际网络上，居然还有这么一个站点，许许多多的中国年轻人，取
日本名字，陶醉于武士道文化。居然还有一个什么新战国同盟，去宣扬日本文化
！
日本文化未必都是糟粕，但是不知道你们这些人为什么痴迷于充满血腥的战国历
史，为什么陶醉于曾给中国人民造成国巨大民族创伤的武士道精神？取日本名字
就真的那么有趣，那么光荣吗？就象李登辉的什么岩里政男的美名，就象吕秀莲
在马关给日本人高唱赞歌，说什么多亏当年清政府把台湾割让给日本是台湾人民
的幸事？
我感到悲哀。还记得那个叫长谷川的日本留学生的贴子里，在他眼里显得那么奴
颜婢膝“支那人”。我想他是把中国人的热情和礼貌误解了。但是当我看到网络
上这阴翳的一角时，不由得不感到震惊。真的有这么多中国年轻人，完全淡忘了
民族仇恨，忘记了屈辱的历史，麻醉于日本文化中，幻想着自己是东洋人历史上
的某个人物？
但愿我是夸大其词了，但愿我是杞人忧天。作为一个中国人，一个无法忘记自己
民族历史的中国人，我绝不会认同给我们中国人带来国巨大困难的民族的东西。
也许有人会说这是狭隘民族主义。我们先暂且放下定义范畴什么的不谈，试问，
到现在日本政府向中国人民道过歉吗，他们真正承认过侵略的历史罪行吗？直到
今天仍然不断有人给南京大屠杀翻案，仍然有许多人，平民或者是高官，去参拜
靖国神社。那么多的日本人不承认侵略的历史，那么多日本人歧视中国人，难道
这些不是事实？难道这些事实还不足以让一个中国人感到愤慨？
也许并没有那么多日本人死硬到那么危险的程度，但是日本国内军国主义的复活
倾向，右翼势力日渐猖獗，不能不让我们中国人警觉。列宁说过忘记历史就意味
这背叛。作为受过日本军国主义者巨大伤害的中华民族的子孙，怎能醉生梦死一
般地披上倭寇的外皮，利用现代化的网络给日本文化贴金？不知道你们看到汤司
令对日本鬼子伸出大拇指说“高，实在是高”会有什么感想，也许只是一笑了之
吧？
当你们顶着什么赤川、吉川的名头，用中文在网络上极尽现代文明之欢时，是否
想过自己做的到底算个什么？打着中日文化交流的旗号，所作所为却显得那么病
态。早已不是什么交流了，而已经变成长谷川眼中那些奴颜婢骨的“支那人”了
！
回复：
作者：织田五十一年
昨夜在某聊天室里遇到一群热血之士，一看见我的呢称就气不打一处来，嚷嚷着
打倒小日本之类的话……
由于我在的网吧打烊、论战匆匆中断。我连夜将其整理出来，供大家讨论——只
是我一家之辞，一人之见，没有什么代表性，希望大家相互切磋，不吝已见以释
我愚。
首先，为什么要打倒小日本——因为日本人总欺侮我们；因为日本人不讲信义，
只求利益；因为日本人支持台独，仑图分裂中国；因为日本人总不承认所犯下的
错……反日有很多理由，每一条似乎都很充分，反日本身并没有错。
但是，反日是针对所有日本人吗？恕我斗胆问一句，杀中国人最多的是哪国人—
—是中国人！中国对中国犯下的罪恶，是所有外国人十倍以上。中国有好人也有
坏人，日本有坏人就没有好人了吗？人性善恶是没有国籍、种族之分的。不能出
了一个秦桧就要杀死全宋朝人，出了一个李登辉、陈水扁就要打倒全台湾人，将
斗争盲目扩大化，就是极端民族主义，很容易走上法西斯的岐途，是要犯大错误
的。（至于秦桧其人功过，有机会我再整理出来）反日，反对的是犯了上述错误
、诂恶不浚的日本人，而不是每个日本都跟我们有深仇大恨。
日本人为什么老欺侮我们？我再斗胆问一句，跟我们本身有关吗？我并不是要替
日本人推卸责任，日本的确有些人十恶不赦，我恨他们，就象每个正直的人憎恶
邪恶的人一样！但是，扪心自问，为什么我们总被日本人欺侮呢？中国有句俗语
大家都知道——人必自侮而后人侮之！检讨一下我们的过失比追究别人的错误更
为重要——我认为。
中国地大物博、资源众多；中国人口繁盛、幅员辽阔；中国历史悠久、渊源流长
……我们总是看见自己的长处而看不见短处，我们总是抱着高人一等的心态对待
世界，我们总是回想过去的辉煌而迷失在现在。直到有一天我们被欺侮狠了，才
蓦然发觉梦想与现实之间的巨大反差……
伟人毛泽东说过落后就要挨打，伟人斯大林边说过胜利者是不受指责的——我们
挨打是因为我们落后了，我们失败了又何尝可以嫉妒别人的成功呢？我们该反省
了。当我们躺在过去的成功上沾沾自喜时就注定了我们要失败，当我们失败了没
有振作而是抱怨时就注定了我们不会再有未来……
固守传统是我们的美德，但是将之报端化，也就成了我们最大的缺点，最致命的
软胁！说什么祖宗成法不可变，说什么洋人奇技淫巧不可习——以慈禧荣禄为首
的后党（守旧派）扼杀戊戌变法，镇压维新派，并非是不爱国，可是结果却适得
其反，将中国推进了最悲惨的命运。相反的，赵武灵王胡服骑射，似乎是抛弃了
本身的传统，却得到了“辟地千里”，“划林胡于版内”等丰硕成果——说明了
什么——时代在变，你又怎能一成不变？如果连生存的权利都没有了，还谈什么
尊严与荣耀！
我们总是以学习别人为耻，可日本人却全然相反。日本人也很固执，也很看重传
统，可他们更看重成功——麦客阿瑟征服了日本，除了象征意义上的天皇以外，
几乎整个日本的社会结构，上层建筑被他推翻了，日本人不仅不恨他，还在他登
陆的地方立碑为念；隋朝时中日在朝鲜交锋，日本一败涂地，日本并没有与中国
绝交，全面开战而是人此络绎不绝的派了遣唐使前来，将我们的文化底蕴深深吃
透……可是我们呢？
明来时多少遗老遗少为了不蓄辫子，不剃光前额而掉了脑袋，清未时又有多少遗
老遗少始终固执的拖着一条猪尾巴似的辫子——可笑啊可笑，似乎一条辫子就能
够挽回失去的一切，就能挽回失去的一切，就能改变历史，这是怎样的一种愚昧
啊！
还有一句话诸君有没有听过：一个中国人是条龙、三个中国人是条虫；一个日本
人是条虫、三个日本是条龙。姑且不论此话是否偏激，可以肯定的是，我们民族
的凝聚国力是不如日本人。举例来说，前几年日本经济崩溃，不少企业遇到危机
，绝大部分的员工主动要求老板加班、减薪，而不是拿了遣散费拍拍屁股走人，
如果是在中国，情况会怎样，诺君自己辨断吧！
再说到二战，日军以区区百万之数如破竹之势横扫东亚，除了武器装备战略战术
之外的原因，诸君也一定明白。
精良的武器可能决定一场战役的成败，却绝对无法左右整个战局，朝鲜战争与越
南战争还有我们的解放就是明证。我们到底输在什么地方呢？
最后，还要讨论一个有争议的问题。就我个人而言，周恩来是绝对伟大的一个领
袖，他的人格完美无瑕，不要说在中国没有第二个，就是在全世界，也是相当罕
见的。可是站在历史的角度上，我对他的一些做法感到遗憾——我觉得他不该邀
请三千日本青年来华。我并不是指这一行为本身有什么错误。宽恕诚然是一种美
德，可应该在犯了错误的人直言不诲地道歉后再表示宽恕，别人还没有认错，我
们就宽恕了别人。下一次他再犯错，也是由于我们的轻卛造成的。
我喜欢日本战国历史，我们研究战国历史，并不仅仅是为了兴趣，更不会是为了
要当日本人或日本人的走狗。我们也是为了掌握日本的思想、传统观念、和道德
标准，他山之石，可以攻错。
我是一个中国人，我并不以此为荣，也不引之为耻。我以中国的成就为荣，引中
国之失败与错误为耻。
以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知往来！
一夜之间，草草而就，谬误非少，诸君海涵！
作者：清田昭玉
犯错的只是日本政府及那些右翼势力……。
中国历史上的那些皇帝没有侵略过他国吗……？
你能说所有的日本战国武将都是坏蛋吗？
倒是那个从平壤一夜溃逃三百里的明朝将军更让我感到羞愧。而且南京大屠杀，
只有日本人会干吗，《轩辕剑3》打过吗？富裕的大唐是如何对待周边小国的？！
要追究的话，蒙古人、满洲人的统治时的屠城算少吗？
为什么不要他们道歉呢？就因为他们现在很穷，赔不起吧？
如果你不承认蒙古人与满洲人做的事，那你只不过是大汉民族精神罢了，与狭隘
的民族精神又有何差别？
请听仔细了，我们什么时候唱过赞美日本人的歌了？
我记得上次，义正还提出要悼念袁将军的墓吧……。
落后就要挨打，有本事的，忍住这口气，努力发展经济吧！
作者：织田五十一年
你口口声声说什么冠冕堂皇的大话，连个真名都不敢留下，信箱也是假的……你
算什么玩意儿？？？
名字只是个记号，没有任何现实意义，你连最基本的哲学概念都没有吗？就说李
向阳吧，我们重视的是他的行为还是他这三个字？？？你叫李向阳就爱国了吗？
我呸！
最反感你们这种人，自以为是，容不得你们不认同或不了解的观念不说，还要拿
大帽子压人，就象扼杀黑暗时代科学萌芽的宗教势力。照照镜子吧，你们会发现
你们一身的龌龊！！！
真是浪费我的口舌……残念……
作者：风间火月
照你这么说，连日文课都别上了。
送你俩字儿------→傻B~
作者：志志雄真实
你这就是狭隘民族主义！
作为一个有血有肉的中国人当然不会忘记过去那段屈辱历史。但是，不能因为日
本过去对我们的侵略，就不准我们接触它的历史文化，再说它们的历史文化有何
罪？
又说说武士道精神，它真的就如洪水猛兽？真的就没有我们可借鉴的地方吗？日
本文化又仅仅只是武士道文化？日本的武士道精神使他们知道发愤图强，从而成
为世界强国。远的有明治维新；近的有日本战后经济大发展，这可是从战争的废
墟中站起来的。
现在再回想一下长谷川弘一的帖子，其中难道就没有不对的地方吗？
而且李登辉之流只是少数，中国人更多的还是反对，哦，不对应该是强烈反对日
本军国主义复活。
我们喜欢日本历史文化不等于我们就是亲日派，再说日本不是也有不少喜欢中国
历史文化的人吗？
司马老先生不就是因为喜欢《史记》、又尊敬司马迁才用了司马辽太郎这一笔名
的吗？
我看你还是清醒清醒吧！洗个冷水脸怎么样？会很舒服的……
最后你还是改名叫李向阴算了，你这个狭隘民族主义！！
作者：大刀丸
阁下是以民族英雄自居吗？
如阁下言，确实日本人与我华夏有不供戴天之仇。
但请君细想，为何区区倭寇小国，能欺我华夏如甚？！还不是我们自己妄自尊大
，固步自封？倘若那时我中华亦国富力强，小小东洋，蝼蚁之辈，焉能撼我文明
古国！
毛主席说过批评与自我批评的，在对对手进行批判时，请先自我检讨一下。
从历史上看，日本民族侵略成性，在对外上，既残忍又无耻，是为天下人所不齿
。然而，观其国内史，却是一个不断吸收外来新文化新知识，不断丰富发展的过
程。这是它们的闪光点。凭什么只有让它们吸收我们，而不让我们吸收它们？！
不要以为我们是文明古国，就满足了。我们也要学习才能进步！以前的人是妄自
尊大而固步自封，现在的人是因为仇恨而固步自封。孙子曰：知己知彼，百战不
殆。老祖宗的东西不要忘记了！
想必阁下对联盟了解并不深吧？没作深入了解就妄下断言，热血冲动可有失文人
体面呦！
说倒联盟，说来惭愧，在下还未成为其中一员。联盟之中许多，还不敢妄言。但
是，就我所知的联盟中的每一个同人，无不是抱着对历史的公正客观的态度去看
问题的。鲁迅先生不也说过“拿来主义”的吗？阁下所谓“醉生梦死一般地披上
倭寇的外皮，利用现代化的网络给日本文化贴金”之言不觉有污蔑谩骂之嫌吗？
看阁下文风充斥侠义之气，倒是令人佩服。
啊，闲话一句。想当年戊戌变法，若少一些侠士，多一些志士的话……
写了半天，尽是些意气用事的话。胡言乱语，见笑了。
作者：真田昭错
我实在没有想到，经过中国这么多年的现代教育，居然还会有你这种民族思
潮泛滥的人的存在，怪不得有人呼吁教育失败呢。
你对新·战国联盟的一切指责都是子虚乌有的，你没有参与过我们的活动，
你就不能毫无根据的对我们进行诽谤，你有本事，倒举个我们出卖人格甘当洋奴
的例子看看？
日本文化的确有其糟粕，就象中国文化中所有的缠小脚、守三崇四德一样，
但是，我要向你承清的是，我们并不是迷恋日本，我们是爱好日本历史，为此，
在我们竭尽所能，才建立起这个虚拟社区雏形，为了投入角色取日本名字是理所
当然的。不知这有什么不妥，不知这有什么见不得人，我们和你一样，对武士道
的伪善的一面深恶痛决，但这并代表我们要全面否定武士道，一个能把全日本二
亿人团结一致，齐心对外的思想，怎么可能没有一点可取之处？武士道精神的确
给我国人民带来灾难，但这与我们建立社区的关系如何？社区是文化，正如梁实
秋先生说的：“艺术不能搀杂政治。”一搀杂政治，什么东西都会变味，文化是
永恒的，我们在此讨论日本历史，日本文化，一切以平常心对之，日本的罪行有
目共睹，我们的讨论交流自然也不会排斥对这些罪行的鞭笞，但同样，我们不仅
仅会鞭笞这些罪行，这样的讨论，才是现实的，才是真正有意义的。
你连鲁迅先生的《拿来主义》都没有读透，吸收精华去处糟糠，这在本世纪
中期即以得到世人的普遍认同，你居然还说出“我绝不会认同给我们中国人带来
国巨大困难的民族的东西。”可见，你连新文化运动期间的人的觉悟都没有。
你真的懂历史吗？我可以保证，你的历史绝对没有我们联盟中的大多数人了
解的透彻，你认为自己中学毕业，在中学上过近代历史，就算是了解民族历史吗
？告诉你，有进取心的人是有求知欲的，所以，我们中的大多数，并不满足中学
课本上的东西，在对中国历史有充分的了解后，渴望探究更广阔的世界历史，去
领略各国文化，而日本战国，是我们手中掌握的资料相对比较多的。
奴性是什么？是某些人本能的对另一些人表现出的卑态。我们的确有和日本
人交流的BBS，但我们并没有对其表现出任何的卑躬拘膝，相反，我们以自己的言
行，堂堂整整的表现出：我们是中国人，是拥有继承了五千年历史文化的龙的传
人！而你呢？你以为起个似英雄的名字，就能掩盖住自己的丑陋吗？从你的一切
言语看出，你只不过是个没有独立思考能力的奴才！一个受自己先辈强烈盲目的
复仇心理奴役的奴才！一个对自己先辈的一切言行不论好坏都瞻仰膜拜的奴才！
赤老大，马羽大人，吉川老师，这次的批评就稍微轻点吧，连这都把我骂得狗血
喷头，我以后真是不敢再讲了……
真田检非违使佐源三郎昭错
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