发信人: dhew()
整理人: fires(2001-06-07 09:12:11), 站内信件
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传说的部分设定
历史
最早在大陆的历史中出现的是古代王国，传说中的黄金时代，魔法高度发达，却
毁于妖龙战争。
妖龙战争的起源是一个魔法师的一次召唤魔法的试验，虽然成功的制造出了妖龙
，却失去了控制，以至于妖龙在一夜之间将整个古代王国的首都毁灭。古代王国
在那之前已经出现了各种纷争，却因为王国有效的中央集权制而没有爆发，但妖
龙将整个王国在一夜之间无力化了，各地方势力涌现，并且直接导致了战争的开
始。
战争持续了十年，其间妖龙仍然在整个大陆的范围内活动，但是主要政权的领导
者们并不关心人民的死活，而是战争，因为人民有很多，而国家只有一个（想起
了一句话--国家这个概念是为了保护个人而出现的，不是反之。）直到因为资源
的贫乏而无力进行战争时，妖龙的存在才真正成为问题。
无数流星坠入亚鲁得，引发了后来的英雄盛世，屠龙战争正式拉开序幕。以打倒
妖龙为代表的英雄之战，以妖龙被封禁而告终，只有五个人活了下来，这五人被
后世的人们称为神选之五英雄。
妖龙战争在这之后却仍然持续了近十年。整个大陆分裂成为近百个大大小小的国
家。
这样的状况持续了近三百多年，可能是因为上一场战争给人们留下了过于恐怖的
印象，所以和平能够在很长的一段时间里面得以维持。
其后的三百年间，各国纷纷确立了各自的封建制度，并出现了一个一神教，然而
分裂成为两个教宗。两个教宗各有各的信徒和势力范围，一方面互相渗透，一方
面防备对方的渗透。而这种局面在神圣纪元371年被打破。
由三个少年组成的一个少年佣兵团在纪元363年投入运营。即使在后来举世瞩目的
银之佣兵团。据说佣兵团的名字来历，是佣兵团当时的首领，（名字未定）开玩
笑时说，金子太亮，铜太软，就用银好了。
银之佣兵团在神圣纪元371年的战争中扮演了主角。在战争初期是以某个国家的雇
佣军团的身份出现在战场上，其后却有摆脱雇主立国的倾向。是因为受到了aske
教宗的暗中支持，对象是敌对教宗，目的要让神的国度重现于大陆，那些挡在路
上的人们，教诲不能说服的，就用剑来说服。
但后来，佣兵团的领导者遭到魔法的远距离狙击而死，银之佣兵团的独立战争，
直接转变成为两大教宗的敌对战争，战争的规模扩大，大陆，进一步分裂。
蔓延百年的战争并没有什么实质性后果，唯一的结果是，在战争后的三百年间，
两大教宗达成一致，联手封杀魔法，所有现存的魔法卷轴都被销毁，魔法人才被
有计划的集中，然后消灭。从而避免了魔法撼动统治阶层，也避免了，神的荣光
因为魔法的存在而消减。传承了无数世纪的魔法遭受毁灭性打击。以至于在大陆
公路战争爆发的最初几年，魔法并没有扮演很重要的角色。
同妖龙战争一样，这场战争也同样没有结果。只是徒然的在大陆的历史上抹下雪
的一笔罢了。
然后纪元844年，亚鲁得提出了修筑大陆公路的计划，随后，大陆公路战争爆发。
嗯,真是不好意思,以前在会堂贴过的关于大陆的历史的一段被放弃了，好像除了
大陆公路战争的一段外，别的都可以当作没看过了。
准备直接从冬雪之战展开小说，然后把大陆的历史夹在外传或者小说中加以记述
。
大陆的势力划分
大陆以中央的斯科尔山脉为界，右边，就是东边啦，是亚鲁得公国，商人盟，米
哈得公国，和诺森威尔同盟。
左边，是薛西斯帝国，迈尔斯公国，和米尔公国。
从斯科尔山脉向东基本都是平原，
向西，薛西斯帝国和诺森威尔同盟在斯科尔山脉的声山地段交会。并且为了圣山
的归属权而争论不休。
薛西斯下面，即大陆的中西部是迈尔斯公国，因为大陆公路遭到破坏，只能和亚
鲁得公国进行有限的金属交易，重建这一路段的大陆公路的工程，受到特莱尔的
阻挠。导致亚鲁得不能获得充分的铁矿资源。
在下面就是米尔公国，米尔公国位于大陆西南的平原地带，因为斯科尔山脉在这
里拐向西，所以和大陆的东部有一小块相连接的部分。俗称大陆走廊。后亚鲁得
希望打开大陆西部而入侵，就是从这里进入的。
因为地理环境的原因，大陆东部的商业水平明显高于西部，然而薛西斯帝国是一
个政教一体的独裁国家，所以并没有很受物质贫乏的影响，反而在一定程度上刺
激了其战斗力。
而中部的迈尔斯公国，因为其对外的经济往来，主要是和亚鲁得公国进行的金属
交易，所以，在大陆公路被破坏之后在很长一段时间里，国家的经济状况惨不忍
睹。因而急切希望重建大陆公路。
南部的米尔公国，因而靠海，海上运输比较发达，所以，经济状况良好，这也是
遭到亚鲁的入侵的一部分原因。
国家的经济状况
基本上各国在停战期间还有商队往来，而各国，甚至是各个市镇都有商会的分部
。商会的主要任务，就是货币的交换，商品的买卖。商队到达一个市镇，只能去
商会报道并进行买卖。而国家通过对商会的货物直接征税来保证财政收入。同时
，国家对盐采取专营的态度。有些国家为了提高收入甚至对铁也实行专卖。虽然
不失为很有效的经济来源，但是在一定程度上削弱了国家的势力。另外，私盐的
贩运也很成问题。
宗教
大陆上的宗教分为aske教派，和embla教派，两各教派其实没有什么本质上的区别
，都是崇拜在妖龙战争中以流星之神迹唤醒未来的神。不过因为理解的不同，而
导致了纷争。
两各教派都以流星陨落之都，亚鲁得，为圣都。神圣纪元371年的宗教战争中，两
各教派最终达成一致让亚鲁得独立。允许双方的信徒自由朝圣。在其后的四百年
的光阴中，因为两各教派的实力随着战争而分散，亚鲁得逐渐扩充成为一个国家
。但在公路战争中，亚鲁得的地位极为尴尬，因为大陆的东西都各自出现了一个
代表宗教力量的力量实体。大陆东方是以选帝侯的方式整合的诺森威尔同盟，有
一个总大主教，和其下的主教团。大陆西方是政教一体的薛西斯帝国。米哈得公
国的最终做法是，出让亚鲁得。其归属权由两个宗教国家自行协商解决。其实就
是让他们狗咬狗骨啦。对这种做法两个宗教国家基本上达成了一致，“虽然知道
这是一块有毒的肉，但我们不得不吞下去。”于是双方各派教士进驻亚鲁得，同
时也有想生活在圣地的民众向那里迁移。
而大陆的西方比较偏向embla教派，大陆的东方比较偏向aske教派。
但实际上亚鲁得的宗教性质并不强，商人盟只想着怎么赚钱，米哈得公国玩起了
禁忌之魔法，召唤术，就是说也没有什么宗教信仰啦。
所以，大陆西方的宗教气息比较浓，基本上也是薛西斯大于迈尔斯，迈尔斯大于
米尔。
相较而言，大陆东方的宗教因为是政教分立，而且又靠近经济发达地段，所以比
较腐败，例如高价出售免罪符之类的东西，或者将教职出卖。
而大陆西方的宗教则因为民风俭朴，（其实是不得不简朴啦）而比较清廉。尤其
是薛西斯帝国，因为实行政教合一，而且人民不能被满足的欲望被引导变成宗教
狂热，因而在战斗力上不容小看。
语言
大陆上各个国家的通用语言都不同。古代王国的通用语仍然在大陆上流通，不过
仅限于贵族和教士使用。并以此作为社会阶层的区别。并以此保持了教会的地位
，即对圣典的解释权。除此之外，基本上各个国家都有在妖龙战争后发展起来的
本国的语言，虽然都是以古代王国通用语为蓝本，却在800年的传承中发生了很大
变化。也就是说，国际间的交流基本通过古代王国通用语来完成。想一想拉丁语
在中世纪的地位和作用。
在这两种语言之外，还有古代王国的魔法用语。所有咒语都用这种语言来表达，
见诸于文字的只有记载的魔法咒语，魔法阵。并且因为长时间的对魔法的封杀而
导致这种语言近乎失传。只有在妖精之村还有人能够解读，或者，活下来的古代
龙。怀疑为创世之初的语言。
特莱尔的作用
特莱尔掌握遍及整个大陆的商会系统，（很恐怖吧，就是说可以一手操纵整个大
陆的经济往来）
当时并没有什么正式的国家间的经济交流，所以几乎所有的资源往来都是靠他的
商会和商队来完成的。
为了促进商队及商会之间的往来，并同时打击两个宗教国家的力量，热莱尔一方
面推行古代语的普及，一方面积极推广新发明的雕版印刷术，据说他本人即拥有
两个教宗的圣典的全套雕版，其目的显而易见。
另一方面，特莱尔借助流火组建冬雪佣兵团，作为一只机动的部队参与蔓延整个
大陆的战争。
借助黑妖精的力量支持米哈得公国将召唤术实用化的计划，同时为了削弱亚鲁得
的实力而故意在亚鲁的制造食盐危机，并阻挠亚鲁得和迈尔斯公国修建大陆公路
恢复金属交易的工程。
后亚鲁得不堪食盐危机，而发起了通向大海之战，其实就是趁火打劫，入侵林多
公国，占领了一个入海口，但同时面对米哈得公国的威胁。这是后话了。
至于特莱尔的来历，目的，在这里就先不说了。
魔法
一般来说人们意识中的魔法都是物理性的，其实就是发动某种精灵，与之签订契
约，使用其力量。也有道行更高深的人直接驱动精灵去完成魔法。
在大陆公路战争中，诺森威尔公国的魔法学院逐渐发展起来心理魔法，亦即祈祷
术之类的东西，加强攻击力，速度，防御力，强化作战心理，后来出现的狂战士
术也属于这一系统。其实所谓的研究，只是对古代魔法的再发现罢了。
米哈得公国为了弥补其人口稀少，作战能力不足的缺陷，展开了对召唤术的研究
。因为有了来自妖精之村的黑妖精曼坎兹的帮助而发展。并达到了原有的目的。
但是对于妖龙召唤，则始终没有突破研究的瓶颈，究竟是什么瓶颈在这里先卖一
个关子。
魔法在古代王国的时候是最盛行的时候，在随后的战争中其实用性得到进一步强
化。然而在宗教战争后期，两个教派联手封杀魔法，以至于大多数魔法失传，魔
法卷轴被销毁，魔法师被杀。甚至于本来占大陆人口百分之一的妖精族也因为天
生的强大魔法力而受到敌视和屠杀。剩下的妖精族逃到了大陆东南方的森林，并
设下了结界，防止外敌入侵。而在大陆的中西部，迈尔斯公国境内，还潜藏着一
个代代传承的魔法师的团体，这个团体在妖龙战争的初期组成了魔法佣兵团，在
对林多公国其兵团一役中，一战成名。
所以，第二次大陆公路战争开始时，米哈得公国与诺森威尔公国在物理性魔法的
发展上进境基本一致，而双方各有偏重。（aske教的教宗将召唤术视为禁忌之魔
法）
别的国家基本上没有进行魔法的研究，商人盟比较不喜欢打仗，而亚鲁得公国掌
握火药的技术。薛西斯帝国擅长将现实的不满转化为宗教的狂热，又善于利用这
种宗教的狂热所以在这方面并没有处于下风。例如不怕死的人，宗教的狂信者，
有时候比那些因为狂战士术而失去心灵的人更加可怕。
火药
仍然记得刚刚提出火药概念时在学原理引起的争论。但是为了保证势力的均衡似
乎不得不让亚鲁得掌握火药的技术，不然都使用魔法打来打去太没意思了。
那么接下来寻找理由，dhew说，因为在古代王国中炼金术也是一门重要课程，所
以既然能够发展出那么高水平的魔法，碰出来一个火药配方总该可以吧。至于火
药的运输和保存，也是再有了火药之后才慢慢发展起来的嘛，已经有了火药，还
有八百年的时间慢慢发展，应该不算突兀了吧。
至于火药的攻击方式，首先用炸药爆击是一种方式。（取自狂王之后继者，嗯，
dhew比较没有什么想象力就是）然后火炮的应用。
青铜火炮的大量铸造，导致亚鲁得不得不从迈尔斯进口大量的铜和锡。可见大陆
公路的重建对双方来说又多么重要，而特莱尔趁火打劫，命令冬雪发动青铜走道
之战，破坏重建大陆公路的工程。一边继续其对亚鲁得着一重要军事资源的专卖
。然而冬雪在这一战中碰上了魔法军团，大部分战死，年轻力量抬头（知道这是
为谁设计的向上爬的机会了吧？）
随着火炮的应用，各个国家在堡垒的修筑上也有新的改进。至于战法，战阵的变
化我就不再多说了。
还需要再说的一点时，在正式的欧洲战争史上，枪的出现几乎比功城用的火炮晚
了近100年，所以，在这篇小说中，青铜巨炮刚刚出现而火枪还没有。否则就真是
麻烦了。
战斗理论
本来想结束了的，但是想一想，还有一点话要说。在dhew的想法中，骑兵的应用
范围极为狭窄。偷袭，突袭，追击，仅此而已。步兵仍然起主要作用。因为步兵
的意志高昂的坚定的长矛阵，应当能够有效的打击一切骑兵的正面冲锋，再在预
定的路线上架设屏障，辅以弓箭手的攻击。能够取得很大战果。在英法的百年战
争中就曾经出现过这种状况。
再考虑另一个问题，马吃的东西比人吃得多。怎么样维持一个骑兵队的马饲料的
供应？四天的伙食，人可能只是几块面包的就可以。马却是一大捆草，也就是说
，一匹战马四天的饲料，要用一匹马或牛来背，那么要动员一个万骑的骑兵队，
需要的后援有多少？供应的稻草从哪里来？以前欧洲的骑兵队上路的时候，都要
骑士自己下来割饲料喂马的。
所以dhew的小说中，不倾向于大规模的骑兵作战。在这里先说明理由。
暂时就这些了，虽然小说的情节设定还是没出来什么，但是这些设定中已经包含
了一些能够展开的情节了。
想听一听各位大人，对这些设定有没有什么意见？
请尽管提出，dhew想防患于未燃。谢谢
--
人是人的未来,而我,只能是现在的我了.
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