发信人: kundy2000(血色残星☆封情)
整理人: highpoint(2001-04-05 13:57:16), 站内信件
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德宏州乃是傣族景颇族自治州，不过并不只有傣族和景颇族，还有傈僳族、阿昌族、德昂族、佤族 等少数民族
这次给大家介绍的就是德昂族的音乐！
生活在德宏的德昂族在长期的生活劳动中，创造了许多具有本民族特色、丰富多彩的音乐和舞蹈艺术。
德昂族的乐器分两类：一类是打击乐器，一类是管弦乐器。打击乐器有象脚鼓、、钹等，与傣族和景颇族、阿昌族的相同。而水鼓（德昂族叫“格椤当”）则是德昂族独有的一种乐器。它是跳舞用的主要乐器，分大小两种，小水鼓敲打时，将水鼓挎在脖子上，鼓在身前，人身向后倾斜，左手持鼓槌，敲大头，右手掌拍打小头，边敲边跳，再配以大、大钹，其舞蹈也就称为水鼓舞；而大水鼓则是悬挂在木架上，一人边敲边舞，其他人绕圈而跳，水鼓声音深沉、庄重，发出的音响不长，但气氛浓烈。管弦乐器有葫芦笙、笛子、小三弦、口弦等。
德昂族在长期的劳动实践中，创造了许多优美动听的民间故事、叙事诗及短小精悍的民歌。《竹楼上的赞歌》、《雷弄》、《串》等，不仅有浓郁的民族特色，而且有鲜明的时代特点；其内容并不完全拘泥于表现男女之间的爱慕之情，还表现了德昂族对自己家乡的热爱和赞美，以及对美好未来的向往。
在德昂族民歌中，较为流行的有五种歌调形式。一种是“迎亲调”，是在婚礼的过程中唱的一种调。一种是“隔山调”，是男女青年在野外劳动时的对歌。一种是“串调”，是小伙子串姑娘时，在竹楼上唱的一种调。一种是“采茶调”，是叙述一件事或一个故事。最后一种是“做摆调”，是到佛寺做贡和拜师时唱的，以祈求佛爷保佑全家平安吉利，人畜兴旺，但与佛爷念经截然不同。
德昂族的音乐表现了他们在不同的历史环境中的思想感情、精神面貌和心理状态；以质朴、和善、真诚为美。
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寄往天国的信,怎么会有人收到呢？未完成的爱,还要完成它吗？不说的情话,是最心痛的痛...... |
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