发信人: lkem(零度心情)
整理人: zchcp(2001-03-26 22:29:53), 站内信件
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"旅人啊，你从何方来，到何方去。。。。。"当火车从重庆一夜奔驰抵达成都时，池田大作的歌吟就在心头蓦的响起。
这是寒冬十二月，冲着一年一度的藏传佛教大庆典，我认准四川西部这个方向，便独自上路了。路过成都时，女友说，什么跳神会？听都没听说过，就在这里玩两天打道回府吧，这是12月，你别疯了，你那个样子，一片雪花就可以冻死你。可我坚持要去。
翻过险峻的二郎山，就到了边城康定。找到城里的一个笔友，就连他也不知道什么地方有跳神会。但他肯定的说是在关外，他指的关外，就是康定城外海拔四千多尺的折多山以外。
后来他几番周折打听到，离康定最近的一个要举办跳神会的县也只有孚道县了。
穿着借来的军用羊皮大衣，翻越折多山直奔道孚县。
终于赶上了跳神会！
在道孚县，在那座康巴地区十八大寺庙之一的灵雀寺，当祭祀的第一道仪式那散发着松枝柏叶和糌粑的桑火被点燃时，为跳神会做的法事这神圣的序幕就拉开了。当滚滚桑烟在寺院上空缭成一团如青色云朵又渐渐散去时，诵经的喇嘛就从大殿里潮水般涌出。刹时，猩红的袈裟就将早晨清冷的太阳染得温暖明丽了。于是，沉着有力的神鼓，在一年一度的十二月为五谷丰登天下太平，为照临大地的太阳，重新响起。
按计划已经中返程的时候了，可是关外的风景宛若正在展开的交响曲，连绵的雪山就是一只宏大的琴，有一种忧郁又光灿灿的旋律正在沿着山脉滑动，在风中流走。而天空，那蓝得令人感动的天空，洁净如浑沌初开，仿佛随时都会有一只凤凰从岁月深处翩然而至。我想，我的旅程终点就不止是道孚县的跳神会了。
我决定往雪域深处漫游。
横越白皑皑的塔公草原，沿着漂满浮冰的鲜水河上溯，途经过每一个县，我都去参观了当地的寺庙。在炉霍县，城对面依山而建有一座寺庙。在那里，一位青年喇嘛提着一大坨钥匙在前面开路，打开一扇扇历史和文化宗教的大门。后来坐在禅房里喝酥油茶的时候，两位精瘦的喇嘛用藏语问我来做何事，同往的朋友在一边翻译。我说，我对藏传宗教很感兴趣，对这个民族充满敬意。他们就点头，他们又问，从哪里来，我说重庆。他们就呀呀地感叹。他们觉得重庆离他们实在是太远了。叹罢，年老的一位喇嘛一言不发的进去了。
然后，就见他双手捧着一条哈达，上面放着一条鲜红的金刚结--------那是藏人挂在脖子上避邪用的-------走出来了。老人颤颤巍巍地走向的的时候，我才明白，他是要将哈达送给我，我受宠若惊，连忙从打坐的毛毡上爬起来，躬身低头，接受这珍贵的礼物。
我的颈一戴着那条保佑平安的金刚结，到了甘孜。我想从那里翻雀儿山，朝拜金沙江畔的德格印经院，但是，大雪封锁了海拔五千多米的雀儿山，在这个残酷的十二月，高原向人类显示着它的威严专专横。在甘改我只好中道而返。
穿着羽绒服，再裹上一件借来的皮大衣，仍冷。在拥挤不堪的汽车上，行李只好抱在身上。抓住往下滑的旅行包，手套早已不知去向。风从窗缝挤进来，刀锋一般割在裸在空气中的皮肤。看着渐渐红肿的手，方知藏人为什么把衣袖做得那积重难返长。刺骨的寒意从指尖一点点向上窜，双臂就象失去了衣袖的庇护。
旁边有一个用一条灰巴巴的大围巾把头脸包得严严实实的康巴汉子。怀中插着一本书。是经书吗？我问。格萨尔。念赤来听听好吗？汉子欣然应允。唱歌似的高声念起来，那调子是在我熟悉的一支藏族民歌中的一句。虽然我一句也听不懂，但在那一串串弹音和擦音之间，仍能感受到，这经史诗滋润了几千年的语言中所透出的那种豪迈而又忧伤的韵味。
风更加肆虐的扑打着车窗，裹挟着黄尘从每一个小孔小缝朝车上的人逼进。阳光吸附在白蒙蒙的窗玻璃上，疲软无力的照着窗边汉子系在颈项上的金刚结。它红艳艳的在淡白的阳光中轻轻拂动，象是在等待更强的阳光来将它点燃。我发觉，康巴人都喜欢红色猩红的袈裟，寺院的墙，女人的头巾，牧人的头绳以及他们叫做："桑克"的金刚结，都有着鲜亮的红色象他们的性格一样。热烈而明快。
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"法华经"云：譬如有经卷写书大千三千世界事，俱在微尘之中……… |
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