发信人: anywind123()
整理人: fslts2(2003-11-09 19:49:56), 站内信件
|
主观猜测，还是科学考证？——评“红学”索隐派的研究方法
郭豫适
近半个世纪，尤其是七十年代以来，海内外出现不少索隐派红学著述，较突出的有潘重规的《红楼梦新解》，杜世杰的《红楼梦考释》，李知其的《红楼梦谜》，霍国玲、霍纪平、霍力君的《红楼解梦》等。这些书或者继续钩沉索隐，寻觅《红楼梦》“反清复明”的寓意；或者说《红楼梦》原作者另有其人，曹雪芹三字是“抄写勤”的谐音，世上并无此人；或者说《红楼梦》是一部“梦谜”，既然如此，对它的研究就必须用“详梦”的方法；或竟耸人听闻，说《红楼梦》隐写的是这样一段“史实”：曹雪芹及其恋人“竺香玉”（林黛玉原型）合谋“弑帝”，林黛玉“竟是谋害雍正皇帝的元凶”，如此等等。这种情况，从索隐派观点看来，可说是索隐派红学的复兴；从批评者观点说来，则是索隐派红学的复辟；而从《红楼梦》研究史的角度来说，则是当年胡适和蔡元培新旧红学争论的继续。
（一）胡适是一直对索隐派红学持批评态度的。1951年，胡适读了潘重规有关《红楼梦》的文章，曾发表《对潘夏先生论〈红楼梦〉的一封信》，表示“不能赞同潘君的论点”，认为“潘君的论点还是‘索隐’式的看法，他的‘方法’，还是我三十年前称为‘猜笨谜’的方法。”批评潘的论点和方法的非仅胡适，还有他人，如1974年发表的陈炳良《近年的红学述评》。尽管胡适、陈炳良等人对潘重规的索隐派观点和方法持批评意见，潘重规继续著有《红学五十年》、《红学六十年》，坚持《红楼梦》“以贾府影射伪朝”、旨在“反清复明”
的旧说。同时，支持潘重规的索隐派作者也陆续出版他们的索隐著述。
如杜世杰，他于1971年在台湾出版《红楼梦悲金悼玉实考》，经修订后于1972年印行《红楼梦原理》，1995年由中国文学出版社出版上述两书的增补本《红楼梦考释》。该书自序称：“余研究《红楼梦》数十年”，所撰红学著述，在于“说明《红楼梦》涵民族大义，以复礼兴汉为宗旨。”他认为《红楼梦》反清复明就隐藏在《红楼梦》引子“演出这悲金悼玉的《红楼梦》”里。“所谓‘悲’。是痛恨的意思。‘金’是金人、金国”，“悲金”即痛恨满人；而“玉”，是“顽石”、“土石”也即“故土“、”悼玉“乃哀悼故国云云。
八十年代，香港有自号“不过如是斋”的李知其，也写出了篇幅很大的索隐派红学著作《红楼梦谜》。该书于1984年出版上篇，有文24节；1985年出版下篇，有文28节；1988年又出版续篇，以程甲本120回为猜谜对象，有文120节。该书的基本观点仍是《红楼梦》寓意乃“反清复明”，并提出人们应当“有信心遵循蔡元培、王梦阮、沈瓶庵、潘重规、杜世杰等正确而高明的导航线，继续把谜语猜下去。”（上篇第二节）《红楼梦谜》一个重要特点，是竭力推出一个重要的概念，即“梦”的概念。他公开提出《红楼梦》创作过程就是“做梦”，《红楼梦》既然是“做梦”的产物，那么研究它的方法也就必须是“详梦”的方法。在《红楼梦谜》一书中，猜谜的随意性，方法的随意性比起蔡元培的方法来更加不受束缚。我们知道，红学索隐派的研究方法是以主观随意性为其根本特征的，李知其自知他的索隐有时候未免使人觉得匪夷所思、近乎说梦，索性把文学的创作和研究统统理解为一种非理性的活动，用一个“梦”字来搪塞。对于这样的理论和方法，还有啥话可说呢！
继上述索隐派之后，近年国内也出现了一些索隐派的书，其中就有霍国玲等的《红楼解梦》。该书1989年由燕山出版社出版，其后出版增订本第一集（1995年中国文学出版社）、第二集（1996年中国华侨出版社）、第三集（上下册，1997年中国文学出版社）。《红楼解梦》索隐出来的竟是如此耸人听闻的“史实”：“雍正八年，他（曹雪芹）16岁时，宫中选秀女，又把他倾心爱恋的姑娘竺香玉夺入宫中先作御用少尼，后来纳作妃子，进而封为皇后。这一切，给这对年轻的恋人带来了不可言喻的痛苦。为了抗议这种强暴和不公正的命运，他二人合力将雍正帝用丹砂毒死。”（增订本第一集）“竺香玉”是何许人？史书上并无此人，小说里也没有出现此人，到哪里去找这个人呢？原来，霍氏姐弟是从小说第76回妙玉所作的一首诗里寻觅出来的。他们还说：“妙玉是竺香玉守寡后的一个分身；‘空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳’两句话，透露出香玉守寡后又与曹天私通的史实。”（同上）霍书认为曹天就是曹雪芹，同时又是小说中的贾宝玉，又说林黛玉和妙玉这两人同是小说中根本没有出现过的所谓“竺香玉”的化身或分身。其实所谓“妙玉是竺香玉守寡后的一个分身”，以及香玉守寡后与曹天“私通”、生子之类的说法，不过是主观编造而已。《红楼解梦》中，常将历史人物、小说作者、小说中人物乃至索隐家“发现”出来的人物捏合在一起，根据自己的需要去营造人物之间的关系和编造人物的故事情节。霍书说小说第3回两首《西江月》词“别有深意”。其实哪有他们所说的什么“深意”？
人们所见的却是，在主观虚构、随意猜想的强力作用下，科学研究被异化成为一种戏剧编演。在这里，曹天、曹雪芹和小说里的人物形象贾宝玉、林黛玉、妙玉，以及被“发现”出来的“竺香玉”，连同雍正皇帝，在《红楼解梦》著者的导演下演了一出“合谋害死雍正”
的戏，但导演却不说这是一场新编的戏，却说成是《红楼梦》研究的新成果。而在他们已经“提示出来”的骇人听闻的“此案”中，林黛玉竟是“谋害雍正皇帝的元凶”。这难道不是以莫须有的罪名诬陷林黛玉吗？
更多信息请看http://anywind.at.china.com
有大量文化新闻热点、作家动态、学术争鸣、诗词对联等
|
|