发信人: jnyx(江南雨轩)
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:19:41), 站内信件
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婆罗门文化圈外的区域，政治制度应该是不同的。当然应该没有什么种姓制度的存在。但为什么像摩揭陀等这些婆罗门文化圈外区域的国家，会产生刹帝利的种姓呢？我的猜测是：西方婆罗门为了巩固政权的需要，扶植地方的傀儡头目。这样的种姓制度完全是虚无飘渺的，没有什么实在的东西，在西方婆罗门看来，你这样的刹帝利和
首陀罗没什么区别，照样什么都不是，因为你不是雅利安人，而是不开化的民族！这完完全全是种族歧视！当年身为刹帝利的阿育王为什么要反抗，就因为是民族压迫！释迦牟尼也是，只是他反抗婆罗门的手段不同于阿育王罢了。
释迦族当时在尼泊尔，你就能认定他们一定是尼泊尔人？这样的可靠性又有多大呢？就好比你一家几代住在北京，这就能保证你祖籍便是北京的？再说，当时印度东部和尼泊尔等地民族间的融合与同化，原先外来居民的肤色难保不发生变化么？“佛祖不太可能是黑人吧”这句话问得也太幼稚了吧！
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