发信人: jnyx(江南雨轩)
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:19:41), 站内信件
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仁兄的辩驳果然是尖刻得很，使得在下几经汗流。既然我的第一篇文章写明“乱语”，那就再乱语一番吧！你说当时那么多国家也受压迫歧视，为何只有佛教产生？这我不敢苟同。因为句佛教创立之前，已有了一种初级的宗教，名曰“沙门”，即行苦行的。这些人同婆罗门完全不一样，《梨俱吠陀》中也有描述。应该说沙门所代表的思想正是那些被征服了的原始居民的思想，该教的核心通俗点讲，就是“通过苦行，跳出轮回，达到涅盘”，仁兄应该也知道释迦牟尼大悟于菩提树之前苦行了6年，显然当时他是信奉沙门的，但是最终还是放弃了苦行，以自己不同于沙门的方式，无处了一条通往“八正道”的四圣谛。历史最后也证明了，为何佛教完全取代了沙门，成了当时大王朝的国教。
还有就是仁兄所说的佛教产生的内因和外因。你说得很对，种族歧视是外因，人民的需要是内因，完全和我想说的一样。这样的内外因并没有兄认为的太简单化，只是你想得太复杂化。当然，之前我可能吧种族歧视说得太绝对化了一点，其实西印度的种姓歧视问题在一定范围内对佛教产生的根源也可能起到一定的催化作用，在此我抱歉的提出一点更正。
人民的需要的的确确是建教的内在原因，佛教的彻底悲观完完全全说明了这一点，是种族歧视，是民族压迫，升华了群众对宗教的强烈需要！只要有一天，群众没有了这种需要，宗教便会土崩瓦解。在此，我想问仁兄一个问题，佛教原产生于印度和尼泊尔，但是现在在印度实际上几乎不存在了，这是为什么呢？
还有就是，你认为对于佛教，恩格斯的话不太适用，这我非常反对，基督教和佛教同样是宗教，都有彼此的组织和制度，既然这样，自当同等看待，地域上的差异又能说明什么呢？除非你不认为佛教是宗教！
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