发信人: relive()
整理人: commondaisy(2001-01-16 17:22:30), 站内信件
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大家一定奇怪，我写的那个题目“噢吗咪鳖咩哄”是什么
东西？那是音译的藏语，意思大概就和我们的“喃无阿弥陀佛”
差不多。一进入中甸藏区，导游小姐就告诉我们这个，让我们
没事多念念，可得佛眷顾，保平安。于是车上弥漫了一种低沉
而有节奏的哄哄声。
噶丹.松赞林寺是滇最大的一间喇嘛寺，号称“小布达拉
宫”，建在山坡上，由下仰望，倒也有几分巍峨。走进大门，
导游便开始喋喋不休地向我们介绍大小殿堂内的这个佛那个佛。
团友们施展“见佛拜佛，见仙拜仙”大法，一路掩杀过去，在
每一个雕塑前都留下一柱香、一点香油钱，可能还有一串虔诚
的祷告。
我慢悠悠地跟在后面，欣赏和感受着神秘而辉煌的藏传佛
教文化：雄伟的建筑、奇特的雕塑、还有各种各样说不上来的
东西。
我不相信团队里有人在这一个多小时的行程里比我看得更
仔细，他们都束缚在形式中了。
我并不信奉任何的宗教，但这并不影响我对神明的尊敬。
宗教导人向善，宗教对经济、科技、文化的发展有着不可磨灭
的作用，宗教是个好东西，如果谁说：“咱是新社会的大好青
年，应该无神、应该抛弃这些旧社会的余渣”，这人一定是个
新生信仰下的白痴。
但我现在想的问题是：在我面前的这群人，究竟知道不知
道他们朝奉着什么？
这其中有两个问题：一是朝奉的对象是什么？二是目的是
什么？
先说对象——是宗教本身还是宗教中的神明？是一个实体
还是一种精神？
再说目的——是一种习惯？是为了自己消灾解难？是为了
精神的学习？
我想用一个比喻来说明我的看法：朝拜就象是开一个学习
良好精神的会，或是看一本有益的书，要是能把其中的好处学
明白，并深刻入心（不断地朝拜）付之日常（行善积德），就
是大大的好了。当然，如果你不用开会也不用看书，就已经能
达到那种精神境界，那就更妙了。
突然又想起了那个故事：一幅名为《佛》的画，画的是人
民安居乐业，百道兴旺，表示的是佛在人间的意思。
宗教只是一种形式，尽信佛不如无佛。
如果我是佛，绝不喜欢只会跪在面前叨叨嚷嚷的信徒。
如果佛只喜欢寺庙经文，那么不拜也罢。
佛是五讲四美，是仁义道德，是孜孜的钻研求索。
佛就是人，我们向往成为的人。
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