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主题:驳南宫先生的武侠小说与奇幻小说的定义[ZZ]
发信人: chgirl2001(楚楚)
整理人: chgirl2001(2004-06-13 16:40:07), 站内信件


    驳整文,我没有这个实力,也没有这个构思,不过南宫先生的文中前面几句还说的不错,可惜有一句话我是不敢认同的: 

    南宫说:“那么什么样的小说才算是奇幻小说呢?我想应该是主要以魔法来作为一种攻击手段的小说,当精神力量作为一种主导的控制力的时候,才能称之为奇幻。而以身体力量为主的,就可以被称为武侠小说。” 

    我有点怀疑南宫先生的话是否自相矛盾,刚刚说明武侠和奇幻区分的标准不是一些表面上的东西,过了不到一分钟,又煞有其事的给武侠和奇幻分起类了,而且分类的标准绝对不超出这些表面上的东西,倒好象是给魔法和武功分类,用精神力和身体力量的与否来分类,那我斗胆问一句:南宫先生认为“当精神力量作为一种主导的控制力的时候,才能称之为奇幻。”“身体力量为主的,可以称为武侠”,那又说《蜀山剑侠》属于武侠,我就觉得有点奇怪了,难道法术是以身体力量为主的,魔法反倒以精神力量为主?那我再问问《百年孤独》属于什么类型的小说? 

    各人观点——我一直强调各人观点,就是因为不想强加于人,武侠只有一种,那是中国人的武侠,就如唐朝的诗歌,宋朝的词,元朝的曲,里面都是中国人的东西,其中皆是中华文化的传承,这东西到了外国就不能称之为武侠,《三个火枪手》不是武侠,是历史,《怪盗罗宾汉》不是武侠,是传奇,因为那里不仅仅没有武的艺术,也没有中国的“侠”的艺术,别怪我把武侠的范围缩小,而不是像海啸先生般的无限扩大,因为我们认同的武侠,就是这些,金庸的笔法取自国外,但精髓还是在中国,古龙的笔法像国外的诗,但是精髓还是在中国,你先在要是写个什么圆桌骑士的小说,让骑士精神发扬光大的话,就算你把多少中国的武功加进去,在下还是不认为这是武侠,那是你的合成品。 

     关于奇幻,我还是要强调一下个人观点,一是奇幻在外国,二是中国本地的奇幻还没有成熟。看看现在各大原创网站上的书就知道我说的并不是虚话,学习外国的魔法加上中国本身的法术的作者大有人在,参合在一起的大有人在,孤单地学习外国的大有人在,写中国法术却把他换成了外国魔法来用的大有人在,就是没有一部作品让我们认为这就是中国的奇幻的代表,和外国完全不同的,网上挺火的《搜神记》的作者说自己不会写什么杰克、查理的故事,要写中国本地的奇幻,这个大家都不反对,但他显然是在用中国的武侠手法来写奇幻,只不过主角变成了怪物,所以吸引眼球,拿到点击率,没有为中国的奇幻业做出一点贡献来,《九州》炒得很火,说是无数人都在干设定的活,这活北武也干过,精华区里的《十三界》就是活生生的例子,但《九州》也是不可避免的在奇幻里渗透进了武侠和其他传奇的成分(我只看了一部分,所以不敢下定论),只从“学外国,学中国的法术,学融合”这三大学习来说,中国的奇幻界还是远远不够成熟。 

      个人观点。  
                                          作者:     manatee_22(似花非花)
                                                    



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锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。
庄生哓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。  
此情可待成追忆, 只是当时已惘然。
  

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