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整理人: aaaachi(2004-03-17 22:42:57), 站内信件
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几乎人人都知道“环肥燕瘦”，但几乎没有几个人注意到“佛肥道瘦”。
在下喜欢旅游，祖国大好河山观赏过不少，而每到一处总喜欢去的地方仍是佛刹道观，这与我平素爱好形而上学的沉思有关。去的地方多了，就注意到一个现象：胖和尚较多，而胖道士绝少。
注意过一幅对子，辞曰：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人”，这对联一般都配在总是笑呵呵的弥勒佛两边。人说“心宽体胖”，佛子们胖的原因大概缘于这种良好的心态吧。
不过我也有些疑惑，按说和尚是吃素的，不该长得太胖才对，所以我认为和尚除了因心宽而富态外，他们的胖应该还有别的原因。我注意到和尚很少运动，他们除了吃和睡，就是打坐念经，这是非常容易造成虚胖的。
道士们就不同，他们的生活更快乐一些，更自由一些，更有生气一些，活动也更多些。他们的规章制度极少，不需要象和尚那样遵守严格的比丘戒律，他们可以吃肉，也可以结婚，如全真七子中的马钰和孙不二就是一对夫妻。有意思的是道家不但可以结婚，而且为结婚的道人还编了一套夫妻双修的功夫，这真是人性化的宗教。道士们也念经，但主要是为了悟真，而非为念而念，他们不相信佛家净土宗所说的那样念多少遍经就会有多少功德和悟性，他们读前辈仙真的文字是为了了解仙家奥秘，探求仙学精髓，是为了通过性修促进身修。道士们的运动量也远比和尚们大，他们上山采药，游名山大川访真修行，他们在洞中习静功，在崖畔练动功。在动静相生，身心并练，性命双修中，他们练就了一派仙风道骨，临风而立，飘飘欲仙，令人心折不已。我无法想象一个胖道士漫舞拂尘的蛮憨神态，道人自然应该是面色清癯，星目如水，神情悠然的。
禅宗六祖慧能曾批某些和尚们“坐坐坐，坐得屁股破；空空空，到老一场空”，说那是顽空，不能成佛的。批得有理，他们成不了佛，至多只能成为坐吃寺空的胖子。
其实我是很欣赏弥勒佛的形象的，他胖得有理由，不胖不足以显其博大精深，不胖不足以显其涵容包举，不胖不足予人以稳重可靠可信赖之感。佛是生命救星，是以拈花微笑面对苦难众生的菩提，弥勒的富态和笑容是容易感染面对他的人们的，是会令人因此暂时放下些执著和痛苦而变得轻松快乐些的。
因此，我并不反对和尚们长胖，只要能达到心佛不二，外形的胖不但不影响观瞻，反而更有魅力。但如果象八戒那样，吃了睡，睡了吃，吃了坐着念经，而又总不长进，这样的释子岂不真成了一头猪？
至于道士，我绝对反对他们长胖，尤其是那种肥囊囊的虚胖。他们老的要童发鹤颜，年少的要玉树临风，要身姿夭矫，神态超然，就象我们在电视里常见到的那样。 |
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