发信人: xumishanren(黑蝙蝠)
整理人: dannylu(2000-12-28 15:19:50), 站内信件
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关于越国是怎样招待我的，我在这里不想多说了。因为越国实在太穷，桌子上最多的不是饭菜，更不是鱼肉，而是盐，真让我大倒胃口。我这辈子还从来没受到过这样的招待呢，即使是颜回，只怕也吃不下饭。他们还把盐叫做余，越国的第一代王，是分封来给大禹守陵的，名字却叫做无余，简直莫名其妙。
我估计越国不是没有高档的饭店，而是在我面前装模作样，表示他们一个个都很清廉，连伙食标准也这样低。这与我们鲁国正好相反，我们是礼仪之邦，场面上一定要好看，别的倒无所谓。
吃过饭后，勾践单独带我到他的卧室去。别人的卧室我从来不去的，因为先生说过，卧室里往往有贵重物品，进去了惹到瓜田李下的嫌疑，十分不明智，这种事我怎么肯做？一是失礼，二是君子不立于危墙之下。但勾践没有征得我的同意，在我不知情的情况下就领我到他的卧室，这叫做没有办法。
勾践的卧室很大，但十分奇怪，中间放着一堆柴草，四堵墙壁倒各有一排考究的橱。我听说他有一个卧薪尝胆的故事，就往空中一看，果然柴草上方吊着一个小包，想必就是猪的苦胆了。我乘勾践不注意，偷偷走过去舔了一下，倒有点香甜软糯，好像是绿豆糕。
我恍然大悟，原来越国也是一个礼仪之邦啊，不过这个礼仪之邦与鲁国的礼仪之邦看上去正好相反，其实是殊途同归：最重要的是做样子，而且要做得天衣无缝，不但让别人相信，关键是自己也要相信。换句话说，就是形式高于一切。我越来越觉得勾践这个人不简单，说不定与我们先生一样，是一个生而知之的天才――我们先生是生而知之的，虽然他在私下里这样想，但在公开场合是绝对不承认的，这也是礼仪的要点之一。
勾践看见我尝了他的胆，笑笑说：“味道怎么样？还可以吧？”
这句话说明他的功力深厚，脸皮也厚，有点出乎我的意料。我踢踢那些柴草，发现这倒是真的，也笑着说：“原来你真的在卧薪尝胆啊，这一点天下可能没几个人能赶得上你。”
他打开墙边的橱，将一些用兽皮制成的被褥和丝帛织成的毡子被子拿给我看，说：“这些东西做工非常考究呢，恐怕秦国晋国也未必有更上等的，你摸摸看。”他让我摸过后又忙放回去，锁上，指着那堆柴草说：“这些东西，我是为了取信于民，告诉他们我和大家同甘共苦。”
听到这句话我有点放心了，他的道行与我们先生相比并不高，可能还要低些。我们先生说，最高境界是让别人相信，自己也相信。这个最高境界我们先生可能还没有达到，比如对鬼神，他知道是没有的，是很敬重的，但不是相信，也不是不相信，心里存着疑问，距最高境界已经不远了，但比知道没有，却表面相信心里不敬重的人当然要高明，当然更不用说那些不知道没有鬼神的人了。等他修炼成知道没有鬼神，却相信鬼神敬重鬼神，那就成了古往今来第一位大宗师了。我看他到这一天已经不远了。
我和勾践隔着一堆柴草，站着聊了几句，我又重提谈判的事。我说：“你用卧薪尝胆这个取信于民的办法虽好，对全国人民有鼓舞和鞭策作用，但名声太大了，大到国境线以外的地方，也不方便。吴王听见了会怎么想呢？我给你分析一下：如果你没有向他报仇雪恨的想法，却使他平白怀疑你，猜忌你，那就叫笨了；如果你心里想报仇雪恨，却让吴王知道了，那风险也太大了；报仇的准备工作做好了倒也罢了，如果准备工作都还没做好，你没有把握先下手为强，那你可就太危险了！这三个方面，是实现你的宏伟蓝图的大忌啊。”
勾践的演戏癖马上又发作了，伏到柴堆上叩头，说：“我这辈子可真是不幸啊，我从小没有父亲的教导，处理国家大事不够圆熟，再加上年轻气盛，自不量力，轻率地和吴国开战，结果呢吃了个大败仗，我自己也承受了莫大的耻辱，把祖宗的脸都丢光了！后来从吴国逃了出来，躲在会稽山上，披头散发，守着东海，只看见鱼鳖成群，哪里还像个人的样子？活脱脱成了个鬼啊……”说到这里，声音呜咽，竟哭了起来。
一个大男人在我面前哭，这种事我可见得多了，所以我也没有劝他，看他还有什么要表演的。果然，他抬起头来，擦擦眼泪，说：“幸亏现在端木先生不远千里来到越国这个穷乡僻壤，又亲口教给我种种深刻道理，帮我认识危机，这是我祖上积德啊！你的教诲使我就像拨开云雾看见日出一样，我一定要牢记在心。”
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男儿本自重横行，如今非常有颜色 |
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