发信人: darkwing()
整理人: chocho.1(2003-03-16 22:48:51), 站内信件
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就CAT兄言作答一一如下
在答之前，有一事必须说明，红学不等于红楼，语文不等于语文书中所选
的文章。
一、我在语文课中学用字文学手法，诸如描写，烘托等等，当然，更多的是
什么才是真善美，照理好象是在哲学课学的，是我上课不专心。然而，
不说离题话，谈到用字及文学手法，我认为－－我认为，无书及得上
红楼。当然，可以用一本红楼来从小学教到大学，（只学小说），只要
你希望只是学手法，而不是看内容。
二、我在历史课学历史，在产品工艺课学产品工艺，当然这里红楼只是一小部
分，但是却无法抹杀它的作用。
1。有关历史，先谈小说，小说都是虚构的，这是没错的。但是正如你也
知道的，小说无法脱离它的环境，所说红学有历史价值，就说可以通
地红楼来获得当时社会环境的信息，并不是按书中所写什么，就是什
么，例如红楼中描写的一只碗，也要判定是当时社会所用的，还是作者
幻想的，这就是历史学家们的事了，虽说红楼是部描写相当细致成功的
小说，但是，它仍是小说，就历史学角度来说，当然与史记等相差甚远。
注意了，我说的是从历史学的角度，而且，是相差甚远，而不是，无价
值。现在有大量的史，如果光用红楼来研究历史，当然是笨蛋，但是不知
CAT兄有无读过史，一本史，二本史，所记不过大事，又受当时皇权影响
，
何以谈历史，只有从各方面入手，才能渐明，或者是证同，其中各方面，
包括，红楼与其它当时小说，当然，还有当时的建筑，破碗：）以及所有
留下的。。。，只辅不替，这个史学家比你更明白。不用操心
（其它产品工艺等类同，不一概述）
另补。值得研究不等于要原封不动，也不是据此为此课圣典，有如，一
个没落的文明中的一个破碗，不等于我可以据此说，我的祖先，是一只
破碗：）。 所以说，就历史学角度，我认为，孔明借东风之说，只能说
是
当时迷信仍相当流行而已－－－此当时为小说作者之认为当时。价值就
如此，当然，也许还有其它价值。这就不是我能说的了
2。再就“学术范畴”一面来说说，正如CAT所说，任何烹饪学、纺织学，都
是存在的。语文
就象烹饪学不会是一道满汉全席，纺织学不会是一块布一样，
语文也不是鲁迅笔下的鱼翅。
我所说的学术范畴，就是上升为理论，就象，烹饪的煎，炒，炸，炖及
火候这一段过程，或是纺织的从选毛－纺线－拉毛－编织－设计－成衣
还有最重要的，是述说了怎样才能到要求，即烹饭饪的色香味形，及纺
织的牢固，健康，舒恬，以及美。就象语文的，用字，用句，用手法，
到最后怎样才能表达作者想表达的内容。
而红楼 为什么，我红学的烹饪，纺织不是学术范畴，是因为我认为
红楼中的烹饪，与纺织不是那个理论。它充其量可以作为一两道菜谱
或者一两个布艺的方法。但是因为太少，所以同样研究红楼的红学，
不能也不会是一本烹饪理论，或纺织理论，建筑理论等，再提醒一下
不等于在这些方面没有研究的价值。 研究的成果－－不用来作烹饪家
的教材，却可以美众人之口腹－－－此不是烹饪的目的吗？不一一述。
同样，语文也是一种理论，一篇文章就如一本菜谱，有一些用词多，
手法精美，有一些少，还有错的，所以语文书中要选大量的文章来举例。
来取长补短。
为什么说红学可以上升为一门理论呢，因为红楼中无论诗歌曲赋，还是
小说本身，都包含了大量的字词与手法。而且刻画的结果，取得了巨大的
成功，所以以文学角度，正确评论与诠释红楼的红学，可以上升为一门
理论，而这门理论，有待更精确与更完美。这是理论的必然方向，当然
值得研究，但是，这只是一门“小说”专科理论，当然不能用于记叙文
说明文之类的教学，但是，又一个但是，小说才是最完美的文学体裁。
三。对于那些所谓的红学家，我本不屑一看，但即然CAT兄提到，也不妨说一说
照CAT兄所说的红学家，每天捕风捉影，化虚为实之辈，我只能说，
尔愤亦吾所愤，吾哀非汝所哀，怎么说呢，虽然，他们也只是为了出名，
为了生活，讲到底是为了欲望，同我们众人是一样的，但是，好好的毁了
红楼的名声，更毁了众多辛辛苦苦红学家的名声，实应受淋漓之痛骂。
可是，说到创作，金钱与名利又怎能算创作。洋洋万言，又有几字能流传
于世。
况且我说的是创造，也并不是光是流传于世，我崇拜那种创造出优美音
乐的人，崇拜培育出新的美丽花朵的人，。。我崇拜吸收前人的方法与
前人创造的美然后从那个肩膀上再进一步的人。。在各个领域。－－我
称之为创造。
而对于那些伪红学家来说，他们本有的精力，本有的才华，本可以用于
创造的快乐。却失去了。当然，此间快乐－－或许只是个人认为。
至于“文字狱”这种，将会有与莫须有的帽子，也不需再扣了
而对于那些真正的红学家，却把，他们本有的精力，本有的才华，以及
本已相当宝贵的生命，用来诠释，告诉他们从红楼中所看到的美，并提
取红楼中各种的方法，让他人可以更真实地创造更好的作品。 这两者
才是我之所哀。 封建社会都留下了一部这样的书，我们又可以为后人
留下什么？我们每一天，又在创造什么？
写了一大篇荒唐言，也很累了，更没有时间整理，就到此为止吧
至于CAT兄的几点，我也就此回答
1。红楼是小说，而且一向来的精品，不用昭雪了，也不用改为红楼志
因为是小说，
2。极具二字不敢说，也不知是CAT兄那里听来的，故宫的破碗（又是破碗：
自有历史与美学两种价值，红楼梦如果就文学而言，当然应该放在
故宫里，而且可能也放了，以及那些好的红学评论
况且，红楼本是历史，当然不是历史书，因为美。红楼已成那个历
史中的一道风景，如果有雪芹的前八十回原本及高鄂的后四十回原
本，以及诸如脂芳斋等红学的原本。如果要上街游行才能放故宫，我第
一个去。 故宫那么大，难道竟然容不下几本书？
3。中学的历史课本当然不能换，理由不想再说，不过中学开个红学课，
教教大家用那样的心血来写写小说，对自己的周围，对自己所爱的
一切，倒是有必要的。只用红楼即可？红楼是部现代小说的话，或
者现在还在古代，就根本不要用其它的书了。可惜，我们进步了，
不过再加上个鲁迅课，中国文学就不是现在这个状况了。
高考必考项目？此经济类的CAT 兄须请教宝钗或史湘云，我是不知道了
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