发信人: k_xiaoyao(逍遥) 
整理人: k_xiaoyao(2001-03-24 23:36:08), 站内信件
 | 
 
 
下文节选自<<大脑如何思维——智力演化的今昔>>,一本引人
 入胜的书,对意识有兴趣的朋友可以参阅,看看当今我们对意识
 和智力有多少了解。首先说明一下,本书不提供任何神秘的传
 说和附会,这或许让某些人失望,不过从另一方面说,知道真
 相以及对真相的追求本身带给我们的乐趣并不逊于神秘主义的
 诱惑。 
 
 该书简介为:在这本中等篇幅的科普作品中,进化生物学家、
 理论神经科学家威廉·卡尔文(William H.Calvin)教授
 以生动的笔触论述了多少年来科学家们为之魂萦梦牵的关于
 人类智力的重大问题:什么是智力的本质?动物的智力如何
 向人类智力进化?思维是如何进行的?对超人智力能作何展
 望?在论述的过程中,达尔文的进化观点始终贯穿全书,无
 论在阐述动物智力进化的过程时,还是在对思维机制的探索
 中,这一观点都有深刻的体现。实际上,作者所提出的思维
 的运作机制的实质是“时空模式”的复制竞争,按作者的说
 法就是一种“达尔文过程”. 
 
 
 ...幽灵是不可思议物质的另一种说法。对于我们所作的创造性
 精神活动的分析来说,值得想一想这个概念系何所指。幽灵例示
 了精神的另一个本质的方面,即记忆的作用。
     在大多数语言中都存在“幽灵”一词,正是这一事实提示人
 们需要用它来描述他们所见所闻而无法解释的事物。为什么有这
 么多的人认为真的有幽灵存在呢?这是关于无形体的精神世界观
 念的起始点吗?
     现在我们知道幽灵之所以存在是由于大脑所犯的错误;有些
 是微不足道的日常的错误,有些则出自于睡梦中的异常;也有些
 是由轻微的癫癌发作或是精神病的病理过程引起的。我们称之为幻
 觉;其中幻听往往多于幻视。幻想中的人或宠物常会乱作一团,就
 像他们在我们的梦魔中乱糟糟地出现一样。
     请记住,你在正常情况下看到的实际上是你所构建的一种思维
 模式。你的目光实际上是在到处乱扫,所产生的景物的视网膜映象
 就像一位业余的摄象师拍的录象片那样跳个不停。某些你以为你看到
 的其实是由记忆来充填的。在幻觉中,这种思维模式被带至极端。贮
 存在你大脑中的记忆被解释为现时的感觉输入。这有时发生在你挣扎
 着想要醒来之际,那时瘫软的肌肉尚未很快恢复常态。你看着真实的
 人在卧室中走动,而梦的成分会重叠其上。或者,你可能听见一个已
 故的亲戚对你说一句熟悉的话。脑子醒了一半而另一半仍在梦游。幸
 运的是,你意识到了这点并不想再作什么幻想。其实我们都曾在夜间
 睡梦中经验过痴呆症、谵妄症和幻想症的一些症状,只是我们已习以
 为常而不把它当回事而已。
     然而,幻觉在夜间睡前或白天工作时也会产生。我觉得这些“幽
 灵”有许多只是简单的认知性错误,就像我最近经历的那样:我听见
 厨房里响起一声清晰的吱嘎声,不一会那声音重又响起。哦!我一边
 继续打字同时在想,那只猫终于吃它的猫食了。两秒钟之后我突然醒
 悟过来,“等会儿,让我再想想。”哦,天哪,那只猫早在数月之前
 就因长期进食不良而死。我恍惚听到的只不过是冰箱自动化霜的声音,
 它比制冰器产生的噪声微轻些,而我尚未把事情想个明白便对我听到
 的声音习惯性地作出了猜测。
     当我们只是隐约听见什么时,我们总是用猜测把细节填满。在风
 中吱吱作响的窗户,听起来也挺像你的小狗在向你发出要食的哀鸣,
 从而使你以为听到小狗的叫声。一旦这种记忆被唤醒,真实的声音可
 能很难重现——由记忆填满的细节变成了所感知的现实。这并非不寻
 常,正如詹姆斯在一个世纪前指出的,我们总是在这么做的。
     当我们听到一个人说话或读一页印刷物时,我们认为,新看到或
 听到的有许多来自我的记忆。虽然我们看到印刷错误,但我们会把它
 们忽略,而想象正确的字母;当我们去国外的剧场,我们会意识到实
 际上听清的少得可怜,在那里更使我们烦恼的并不是不能理解演员们
 说的,而是不能听清他们的台词。事实上,在国内相似的条件下,我
 们听清的也很少,只是因为我们的头脑充满着英语言词上的关联,从
 而为理解提供了必需的素材,尽管听觉上的线索很不足道。
     这种来自记忆的填充是称之力范畴性感知(categoricalPer-
 ception)的一部分,当我们不知道是什么触发了它时,我们就管它
 叫幻觉。除非声音重复出现,否则我们不能把我们对声音的这种填充
 性感知与原始的声音相比较;幸好,如果是视觉现象,我们常常能再
 看第二眼,在沉溺于“幽灵出现”之前发现错误。
     我们现在知道,暗示(甚至毋需催眠)和应激(甚至毋需悲痛)
 可以增强我们急于作出结论的自然倾向,使记忆更易于被误作目前的
 现实。如果已经对某种东西有了先入为主的概念,我可能就不会去寻
 找别的解释,也不会及时走进厨房去发现真正的原因。此后,每当想
 起曾“听见”那只死猫的叫声,我也许会陷入常见的非科学的解释:
 “那是幽灵!”或“我一定是丢了魂了!可能是得了老年痴呆症!”
 这两种说法都够吓人的,而这都是不可能的。但是如果这是你能得到
 的唯一解释,你会觉得很不高兴。
     科学的解释是否已把幽灵从我们的文化中驱除了?至少对于受教
 育水平不高的人来说,幽灵这种概念还挺能吓唬人。(由于完全同样
 的理由恐龙很受孩子们的欢迎:在潜在的意义上恐龙具有三重特点,
 它们既大,又吓人,而且已经灭绝,所以是安全。)颞叶癫痫患者在
 医生对幻觉加以解释之前,一点都不以为幻觉有多可笑。伤心的亲戚
 在回忆时会说,如果当时有人曾给予他们一些这方面的知识就好了。
     这个实例说明,对于受过科学教育的人来说,科学能够驱除那种
 度使人惊恐的神秘的东西。科学不仅仅通过播种更先进的技术使人类
 更强大;它首先帮助我们避免麻烦。知识好像疫苗一样,使人具有免
 疫力来对抗人为的惊恐和“败着”。....
 
 《大脑如何思维——智力演化的今昔》----作者:威廉·卡尔文
 
 引言
 第一章 智力的本质
 第二章 意识和智力 
 第三章 动物智力的进化
 第四章 句法——智力的基础 
 第五章 思维——瞬息间的达尔文过程
 第六章 大脑“达尔文机”的运作机制 
 第七章 超人智力的展望   
 译者后记
 全文下载   
 
     
 
 
  ---- 岂能尽入人意,但求无愧我心 
 让我们把科学进行到底    
 附庸风雅者请进  
 对进化论有兴趣,那请进        
 欢迎光临自然科学版 | 
 
 
 |